1、天云北渡。位于天湖湖泊北滨。相传徐霞客当年游览天湖时，曾在此渡河。时逢雨雾，霞客隐约闻得一曲悠长的琴音，由湖面的远处传来。霞客遂请摆渡老翁追寻琴音而去，欲一览此琴音的来源。不曾想数次接近，几度与琴声擦身而过，却始终未见半点人影。
摆渡老翁与霞客说，这是一位隐居在天湖深处，喜爱抚琴的仙人，外出游憩，不愿被凡世打扰，就乘坐着一叶有如天云般的仙舟而行，所到之处，雨雾重重，凡人双目，无法忘穿。霞客听完虽心弛神往，却也不再苦苦追寻。
2、九龙朝圣。位于天湖主湖西滨，是天湖之中地理位置最为特殊的观景点。正对观景点的九条山脉，自湖南方向而来，连绵起伏、由北而南，到达天湖段时充分展开，遇湖面嘎然而止，宛如九条巨龙在此驻守，面向观景点处朝拜，是风水学上，上佳的九龙朝圣之地势。
据史料记载，观景点下方的湖底，埋藏着一座神秘的大殿，民间口口相传，这座大殿曾是一座庙宇，由当年在天湖清修的无量寿佛，也就是当时的全真法师设立。法师欲借天时地势之灵气，修益寿而延年。据记载，无量寿佛德懋寿高，是中国历史上有记载的最长寿者，享年132岁。
3、霞客观澜。公元1637年农历闰四月初八，我国著名的地理学家、旅行家和文学家徐霞客沿湘江经湖南与广西桂林全州黄沙河交界处，上岸进入桂林全州。
游览至天湖时，驻足此处观赏天湖许久，忽见一团似雾非雾的云雨从天湖深处飘来，悬于天湖之上，四处漂浮，若有若无，朦胧而神秘。徐霞客当即决定进入到天湖一探云雨的究竟，故此处被著称为“霞客观澜”。
4、仙鹏饮水。位于天湖主湖西滨，是一座鸟嘴形状的半岛。相传，在古代，天湖周边曾有一片汪洋，数万年过去，孕育而出一只体形极大的大鹏仙鸟。鹏鸟之大，展翅几千米远，怒而飞，遮云蔽日，雷电交加。鹏鸟虽大，让人望而生畏，实则性格温和，且十分喜爱琴瑟之音。
一日，闻得隐居在天湖的仙人外出游湖抚琴之音，喜爱非常，便悄悄化作天湖边上的一座小岛，终日静静地守在湖水之滨，等待仙人的琴声再次扬起，不肯离去。如今，大鹏鸟尖尖的鸟喙化作了仙鹏饮水半岛，周身的羽毛化作了天湖西滨郁郁葱葱的杉树群，依旧守护着天湖一方水土的清幽与宁静，只待仙人来归。
5、寿佛问日。位于天湖主湖东岸日出峰峰顶，地处天湖主山脉的阴极与阳极交汇之处，是著名的天湖日月同辉奇观的最佳观赏地。《礼记·祭义》有云：“日出于东，月生于西”，是以天象常理，而日月同辉的景象，可谓奇观。
相传，当年在天湖清修佛法的无量寿佛爷，也常常坐在此处参悟。“日已出，月未央”，奇观也为佛爷参悟“不生不灭，不垢不净，不增不减”的佛法大义与天道轮回、不生不灭的生命本源带来感思。
6、燕湖日落。天湖主湖东北侧，是天湖十三湖中，排行第三的湖泊。湖泊精致小巧，四周被杉树围绕，每当日落时分，就有如周身穿着深绿色芭蕾舞裙的少女，在群山中翩翩起舞，精致的脸庞在夕阳的照射下，金光闪闪，惹人迷恋。
一群群燕子，也最喜爱在日落时分在湖泊上空低飞、徘徊，似少女养在天湖的爱宠，夕阳西下，来陪伴少女一同回家。
