斗门首届乡村旅游节(斗门教育文化节)-k8凯发

1. 斗门教育文化节

简介：城东中学位于斗门区桥东金山市场南面，始建于1995年，原为斗门县城东中等职业学校，2000年8月改制为斗门区城东中学，招收初中学生（未申报等级学校）。2007年9月按市、区教育强区工作部署，把白蕉镇的新环中学并入城东中学。

学校主要招收白蕉镇的小学毕业生，具体包括东岸村、赖家村、成裕村、白蕉村、黄家村、榕益村、桅夹村、白石村、大托村、东湖村及城东区的小学毕业生。

合并后的城东中学办学规模有了巨大的发展。

校区面积由原来的45亩扩大到160亩，建筑面积达34647.73平方米；学生人数由原来的2100多人增加到3800多人，教学班由原来的36个增至现在的67个，教职工由原来的135人增至272人，其中高级教师8人，中级教师104人，近80%的教师具有本科学历，师资力量进一步加强。注册资本：1091万人民币

2. 斗门文化局

斗门水上婚嫁风俗形成于清初，成熟于清代同治、光绪年间，源于疍家人对歌成亲的礼仪。它融会了广府文化和客家文化的元素，以船为交通工具，以歌来贯穿整个婚嫁活动的过程。这种传统的婚嫁习俗延续至今，珠海、中山、江门、佛山等城市的原沙田区居民仍有人崇尚这种传统的习俗嫁娶。斗门水上婚嫁习俗也登上了国家级非物质文化遗产名录，成为珠海市零的突破。斗门区文化馆馆长沈俊校接受采访时表示，根据斗门区提出的5年计划，为更好地继承和保护这一非物质文化遗产，鼓励青年人采用水上婚礼，计划从2009年起对采取水上婚礼的新人实行政府奖励等措施。一炷炷约半米高的立香整齐排列在村道两侧，燃烧的亮光让夜幕下的村落显得庄严而神秘。几名村民举着一条自制的“火龙”在村道上边走边唱，沿途村民也纷纷走出家门，尾随围观。　　 9月7日，农历七月廿九，按照当地风俗，斗门莲洲镇上横村村民举行“装路香”表演。据悉，这项已在当地流传了260多年的传统民俗已被列入斗门非物质文化遗产名录，斗门区文化部门正准备将其申报成为更高级别的市级甚至省级“非遗”。　　据斗门文化馆馆长沈俊校介绍，“装路香”是一项广泛流传于江门、中山以及珠海斗门的传统民间习俗，其中在斗门的上横、白蕉的六乡更是源远流长，至今已有260多年历史。2009年，“装路香”在一次文物普查中被工作人员发现，并最终列入了区级非物质文化遗产保护名录。　　据上横村民的介绍，“装路香”目的主要是要向 “地状皇”（地方话对 “地藏王”的称谓）祈福。200多年前黄杨山北部地区还是一片汪洋，当地先民以打渔为生，主要通过在丘山、草滩开荒耕种，或发展养殖业，农业收成对气候状况要求较高。为了祈求风调雨顺，族长就号召村民在每年农历七月的最后一天，即传说中“地状皇”的生日，自觉在自家门前烧香祭奠。如今，虽然经历了沧海桑田的变迁，但这项传统民间风俗却被保存下来。　　记者当晚在上横村内看到，村民家门前的立香根部都有一个由萝卜或泥巴制成的“香墩”，形状有的似鹅蛋、有的则像“平底小碗“。据沈俊校介绍，有时村民还会用蕉树或蕃莳作“香墩”材料；在农村道路还是土泥路时，许多村民还会直接把香插在地里。　　 “装路香”的另一关键道具“火龙”也由村民自制而成。当晚表演的 “火龙”，“龙身”是一条木棍，“龙关节”则由蕉叶梗茎做成，“龙珠”则是一个南瓜。　　据当地村民介绍，“装路香”中的烧香祭奠基本每年都会举行，但“火龙”却“有几十年没有举行过了”，今年在当地文化部门的支持下，村民们才决定重新 “燃起”这一传统风俗。斗门水乡文化是岭南文化的组成部分，也是珠海海洋文化的重要组成部分

3. 斗门美食文化节

斗门镇的旧街、莲洲镇的上横黄沙蚬、白藤湖水产市场的海鲜，白蕉镇的沙虫都是挺出名。不过现在的食品安全环境，还是素食对身体比较好。

井岸镇益百家商场顶楼和井岸镇江湾一路都有素食店，推荐。

4. 斗门区文化

上世纪六十年代，广东省委、佛山地位，中山县委，决定把中山县、新会县那些地理位置比较特殊，比较贫穷落后的地方划为一个县，以加强管理，便有了斗门县。那为什么叫斗门县呢？那是因为先斗门村，然后才有斗门镇，所以顺理成章的有了斗门县。

那么，斗门村地名是怎么起源的呢？今有三种说法：一是地形说，认为该村三面环山，状似戽斗，斗口面向虎跳门，故名。二是地缘说，“斗门”的古义，是“两山对峙，水在峡中流，其泄洪出口为斗门。”该村地处泄洪出海口，故名。三是地情说，珠江八大门（出海口），五道经过斗门，由于没有围堤等水利基础设置，老百姓深受其害，要想谋求发展，，就必须与五门战斗，故称“斗门”。

地形说看似合理细想却有问题，即使村后山像斗，那为什么不叫斗山村，如马山村，虾山村，为何与一个没有地壤关联的“门”连在一起，传统地方命名没有这样的思维习惯，显然是后人望文生义之说。地缘说比较合理且令人信服，全国有四十多个斗门村，就是证明，因为这样的地处泄洪出海口的村庄很常见。而不可能这四十多个斗门村背后都有像斗的山，而且都对着一个“门”吧。至于地情说，几百年前，斗门村人民恐怕还没有与“五门”相斗的豪情壮志吧。与“五门”相斗固称斗门，应为今人附会之说，却也符合民族文化心理，反映了解放后斗门人民战天斗地的拼搏精神。

确实，几十年栉风沐雨，几代人筚路蓝缕，名字还是原来的名字，斗门不再是原来的斗门。忆往昔，斗门的贫穷落后，是如今的年轻人难以想象的。

小时候，住在村里有三怕，一怕水浸，因为住的是泥屋，水一浸泥砖会融屋会塌。二怕打风，因为大风会把禾草盖的屋顶掀掉。三怕火灾，因为那时厨房都是茅屋，到了风高物燥的时候，煮饭烟囱发热或飞出的火星常常引发火灾。下雨天道路更是泥泞且肮脏难行，村里茅厕更是臭气熏天。那时交通极不方便，记得年轻人结婚旅游，最奢侈的是到井岸了，那时到井岸去就如同现在的人出国一般。

可如今的乡村，大路小路铺上了水泥，公交车通到每一条村，还装上了路灯，美丽得就像城镇。而井岸，则由原来的小城镇变成了现代化城市，其繁华堪比昔日被誉为天堂的澳门香港。其变化之大，真令人感慨万千。正所谓，萧瑟秋风今又是，换了人间。

如今斗门正全面参与粤港澳大湾区的建设中，凭借其独特的地理环境，必将大有作为。是的，斗门是珠海的底色，也是珠海未来的希望。未来的斗门，必将成为魅力之城，南天的一颗星！

5. 斗门区教育文化节

星火教育师资力量雄厚，老师认真负责，是一家很好的教育培训机构。

星火教育是中小学个性化辅导品牌，为6至18岁中小学生提供个性化学习服务，于2003年进入k12教育行业。

目前，星火教育已开设200多所校区，覆盖全国15个省：广东、江苏、山东、浙江、河南、江西、辽宁、湖北、湖南、福建、安徽、内蒙古、云南、贵州、广西，未来，星火教育将继续深耕中小学教育，践行星火教育独有的“高分精神”专注、坚持、追求极致。

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6. 斗门教育文化节活力教育成果荟萃校园风采宣传

浙江绍兴最美七大古镇，满带烟火味的江南水乡风情

说起古镇，想起的就是江南水乡，吴侬软语。

躲在江南身后的浙江绍兴，就有着别具一格的7个江南古镇。

这些古镇，尤其满带烟火味的江南水乡风情。

一起来看看那些留存的别样水乡特色。

1 斗门古镇

越城，斗门古镇，一个古老的濒海古镇。这里，无论是小桥流水，还是民居街弄，都保留着古朴典雅的原来风貌。

斗门古镇，已有1200年历史，自然条件优越，历史人文荟萃，文化景观星布，名胜古迹众多，先贤亮节可传。

从越王句践起到民国末年，斗门是绍兴重要的食盐产地；位于斗门的玉山斗门闸，从汉代永和年起到明代嘉靖年，一直是绍兴的重要水利枢纽。战国至秦汉的袍谷古文化遗址，也在绍兴斗门。

古镇以斗门老街最为兴盛，走进老街，恍然以为历史回溯到上一个世纪，无论是小桥流水，还是民居路面，都依旧保留着水乡老街既往的环境风貌。

斗门老街长1.5公里，由东街、西街、南街、月弯街等街弄构成。据史书记载，唐贞元初浙东观察使皇甫政，把在斗门镇的金鸡、玉蟾两山间河道出海口，由原本二孔闸改成八孔，以此调节鉴湖和平原河流，起着抗咸排涝、蓄淡灌溉的作用。

玉山闸的改建，使这块原本就丰腴的土地更加肥沃。各处远近老百姓纷至沓来，移居至此，相对优厚的自然条件带来物质和精神的满足，逐渐形成了斗门老街。

如今的斗门老街，依山而建，沿河而筑，幽深狭长，很有特色，格局为前门临街，后门枕水或环山，步行其中，仿佛穿越了时光。

有人说斗门老街就像一条最美的古时弄堂，也正说出了这斗门老街确实狭窄而且长的特色。街面用石板错缝铺就，面宽仅二至三米之间，两边的居民各自坐在门槛上，可以隔街递东西。

老街上的民居多系砖木结构，以楼为主，上宿下店或前店后房，格局基本一致。这里的店铺，素有“两爿油车、七支盐舍、八爿当”之说。而这里曾有“古闸秋涛”、“宝积晚钟”、“花浦渔歌”等10大景观。

老街现存建筑的砖瓦虽然残旧，有些建筑墙壁已长了青苔，但是这一切无法掩盖住它那古老迷人的历史文化。一些导演看中了这里独特的自然人文景观，《围城》、《少年周恩来》、《鉴湖女侠》等影片都曾在这里拍摄。

2 安昌古镇

柯桥区，安昌古镇。石桥、小河、人家，典型的江南的古镇，吴侬软语里满透着舒缓韵调。

古镇据说自北宋时期始建，而后历经战火几番焚毁几番重建，现有建筑格局基本为明时奠定。整个古镇以老街为中心，沿河，自由地向两端伸展。青石板路，长的异乎寻常、难见尽头。无论向东或西行走，似乎古韵在一直绵延。

宽敞河流的两岸，分别散落着闲适民居和长廊商铺，几步便见各式石桥，连接着人间来往烟火味。碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥。古时美句勾勒的安昌景象，如今未曾改变几分。古朴典雅的石桥们，以各种形态跨河而卧，与镇子里的人们相亲相爱着。最知名的有福禄、万安、如意三桥，古镇人家婚嫁时，都一定要走全。大概象征着，一旦确认连接，便是持久以恒的相守。

镇子中，有两道艳丽的明黄色。一道在东端，为城隍庙；另一道在西侧，是安康寺。都是数百年来古镇居民寄托心灵的所在。安昌城隍庙里祭祀的是明成化年间侍郎李颙，在钱塘江两岸和绍兴当地因修筑海塘、防御海潮等治水有功受封。

无绍不成衙。绍兴出师爷，人人皆知。而绍兴的师爷，绝大部分来自于安昌。有古语称“天下师爷出绍兴，绍兴师爷出安昌”，古街上的师爷故居和博物馆，述说着当地人的灵气。

3 东浦古镇

东浦古镇。一个历史悠久，人杰地灵之处，已有千年的历史。它是闻名于世的绍兴黄酒的发祥地，也是伟大的爱国诗人陆游和辛亥革命先烈徐锡麟的故乡。故东浦有“水乡，酒乡，桥乡，名士之乡”的美称。

远眺青山叠翠，近看碧波映照;湖水之间，乌篷船破水而来，石拱桥静静地躺在湖面，这自然秀丽的风光，曾吸引着历代著名文人学者留连忘返，并留下了大量千古传唱的名句。王羲之的“山阴道上行，如在镜中游”;王十朋的“人在镜中，舟行画里”;李白的“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”;杜甫的“越女天下白，鉴湖五月凉”。陆游晚年定居故里三山，在饱览鉴湖风光之余，发出了“千金不须买画图，听我长歌歌镜湖”的赞美之词。

东浦具有典型的江南水乡特征，境内江河纵横，湖泊星罗棋布。水域广阔，水资源十分丰富，村庄，田野被大小江河分割成块，以桥相连，其景色非常美丽。江河娄滨纵横交叉，村民沿河而居，错落有致，粉墙，黛瓦，沿廊，马头墙，骑马楼等，可谓别具一格，别有风味，因而构筑了一道水乡独特的风景线，显示出一派“小桥、流水、人家”的景象。

东浦境内桥梁遍布，千姿百态，细腻别致，有的古朴典型，有的气势磅礴。特别是泗龙桥，由于江面开阔，设计独特，桥型壮观，被列为重点文物保护单位，并作为绍兴水乡、桥乡的代表作，成为东浦古镇桥梁的一个骄傲。泗龙桥横跨鉴湖。由三孔半园联拱桥和二十孔石梁桥组成，全长96.40米，拱桥宽2.35米。桥上有两间壁，间壁上刻两桥联：“登新阶级高接梅峰，整旧规程前承鉴水”、“建近千年路达南北，名驰廿眼水通东西”。桥联点明了桥始建于千年以前。桥南设石亭、亭联为“忍三分心和气平，退一步天宽地阔”，此桥俗名为“廿眼桥”，为注别绍兴另二座“廿眼桥”，此桥也称“鉴湖廿眼桥”。

4 柯桥古镇

柯桥区为浙江省绍兴市市辖区，素有“东方威尼斯”之美称，是中国着名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、戏曲之乡和名士之乡。明张元忭《三江考》上说：“今山阴三十里有柯桥，其下为柯水。”柯水流经镇内街河，镇得名于桥，桥又得名于水。

立新桥、古红木桥（工农桥）、寺桥、柯桥、融光桥、永丰桥……座座古桥连接东西南北街区；白墙黛瓦的老台门，青石板的走廊檐，仿佛穿越时光隧道，来到了民清时期...... 还有匠人市集、文创街区、主题表演等全面展示古镇新貌。

如今柯桥古镇区刚刚修缮一新，2021年元旦初开放，正可以在这里寻觅那些曾经旧时绍兴第一古镇的风采。修旧如旧的石萧墙老台门；构架在条条河上各式圆洞桥、平梁石桥，如诗如画；游弋于水上的乌篷船，让这条沉寂了多年的老街，焕发新颜。

5 枫桥古镇

这是诗人王冕的家乡，浙江绍兴诸暨的枫桥古镇。这里以枫溪得名，其地名始于隋朝的枫桥驿，也曾经是越国建都的地方，枫桥是浙江首批历史文化名镇，以“枫桥经验、枫桥香榧“闻名全国。

浙江诸暨枫桥镇，孕育了枫桥三贤。他们分别是王冕、杨维桢、陈洪绶三位名士，在中国书法史、绘画史乃至整个中国文化史都享有崇高的地位。枫桥古镇，人杰地灵、历史文化底蕴深厚。

枫桥大庙是追寻枫桥文化的好去处。枫桥大庙始建于南宋，重建于清代，庙内包括钟楼、鼓楼、戏台、前中后厅、东西厢房等构成，具有极高的研究价值。

枫桥古镇老街有着纵横两条长达千余米的长街，最早的集市形成在魏晋南北朝时期，后于宋代达到定身，据记载，当时枫桥集市热闹程度堪比诸暨县城。

6 崇仁古镇

位于嵊州之西，一座美丽幽静的江南古镇，走进古镇，犹如穿越时光。有人说，江南忆，最忆是崇仁。“深院马墙青黛瓦，高低交错老台门，古谓杏花村。丝雨柳溪油纸伞，邻家红女涤衣巾，越曲醉迷人。”

崇仁古镇原名“杏花村”，现也有被人呼作“剡溪人家”。北宋熙宁年间，受皇帝敕封的义门裘氏从婺州分迁此地，裘氏以崇尚仁义为本，故名其地为崇仁。自南宋以来，出过不少人才，单裘氏一族，就有4个进士，38名举人，仕宦者几十人。

古镇至今仍保留着庞大的古建筑群，虽然历经千年但风貌依旧。以玉山公祠为中心，保存完整的老台门就有100余座，台门之间用跨街楼钩连，既珠联璧合，又独立成章，体现了先人“分户合族、聚只一家”的遗风。

连片成群的古建筑，颇有宋朝遗风、明清特色。群内庙宇、祠堂、古戏台、名居、牌坊、药铺、店房、桥梁、池塘、水井一应俱全。

崇仁民居体现了徽派建筑清淡、典雅、含蓄的风格，风火山墙，错落穿插，住宅外围的墙壁高耸起翘。大的住宅一般从大门起经过轿厅、客厅、正房到内室或后房，两侧有花厅、书房、卧室及小花园、戏台等。

崇仁古镇最值得一看的台门建筑群是“五联台门”，它以敬承书屋为中心，大夫第台门、樵溪台门、老屋台门、静轩台门、云和台门等环列四周，总面积达6600平方米，各建筑既独立成院，底层又有边门、楼上有过街楼与邻院相通。

嵊州被誉为“越剧故乡”，越剧的创始人之一马潮水就是崇仁人，玉山公祠中有一座古戏台，翘角飞檐，造型独特，木雕工艺十分精湛，堪称戏台建筑中的典范之作。民国时期，玉山公祠戏台曾冲破几千年来女子不得登台演戏的封建禁忌，上演了由傅全香主演的《夜半钟声》，推动了女子越剧在民间的发展。此后，越剧表演艺术家袁雪芬、著名越剧艺人周宝奎、筱丹桂、张茵等都曾在此登台演出。

7 丰惠古镇

有一个地方，叫做丰惠，这个位于绍兴上虞的小镇，千百年来，虽历经风霜雨雪，仍屹立不倒，在岁月里散发着独特的魅力。

这里，是上虞小城的古县城。誉为画里古城，有“浙东第一古镇”之称。画是定格的，而古城却是灵动的。在古城丰惠，青山逶迤成曲线，房屋黛瓦飞檐，修竹与古木勾勒在房前屋后；在山峦虚隐的上空，有留白的蓝天与云彩；时而有飞鸟掠过，留下啾鸣声串串；一座座古桥横跨一条条街河，河水穿城而过，柔柔地淌着，古城便在画里飘逸、鲜活起来。

行走于丰惠古镇，迎面而来的尽是文化气息，举目所见的尽是艺术精品：石板幽巷辙迹纵横、错落有致；古建筑飞甍翘壁、青砖黛瓦；石雕、木雕形态各异、栩栩如生……

丰惠号称有八街四十弄。八街即：东西大街、南街、西南门街、东西小街、县前街和十字街。其中西大街是昔日商贾云集之地，从丰惠桥至县前街不过三百米，从前南北两侧常年开业商号有73家，其中不少是享誉宁绍的老字号。中药店有贞元堂、鹤年堂、天芝堂。