1. 历史不是涅瓦大街
社会历史过程的连续性和非连续性
社会历史的发展是渐进与飞跃的统一,即连续性与非连续性的统一。社会的发展总是从量变开始,在量变阶段,社会面貌总的说是稳定的,表现出自身发展的连续性;量的积累达到一定程度便引起质变、飞跃,新质代替旧质,渐进性过程“中断”,表现出发展的非连续性。发展史连续性与非连续性的统一。只有不间断的量的积累,才有间断性的质的飞跃。
坚持连续性与非连续性的统一,对于我们正确把握历史过程中各个阶段的联系和区别,采取不同的方法解决不同阶段的社会矛盾,具有重要的理论意义和实践意义。毛泽东说:“我们反对革命队伍中的顽固派,他们的思想不能随变化了的客观情况而前进,在历史上表现为右倾机会主义。
这些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了,而他们的认识仍然停止在旧阶段。
我们也反对‘左’翼空谈主义。他们的思想超过客观过程的一定发展阶段,有些把幻想看作真理,有些则把仅在将来有现实可能性的理想,勉强地放在现时来做,离开了当前大多数人的实践,离开了当前的现实性,在行动上表现为冒险主义。
社会历史过程的前进行和曲折性
人类社会发展的总趋势是前进的、上升的;而道路是曲折的、迂回的,是前进性和曲折性的统一。在历史发展过程中,新事物否定旧事物,不是对旧事物的简单抛弃,而是有所抛弃、有
所发扬,有所否定,有所肯定,即辩证的否定。旧事物中积极的东西作为新事物的要素而成为新事物的要素而成为新事物的组成部分。特别是经过“肯定—否定—否定之否定”的一个周期之后,第三阶段的食物击中了前两个阶段食物各自的积极因素,成为更高级、更完善的食物。因此,事物发展的总趋势是前进的、上升的。
然而,在历史发展过程中,由于矛盾双方斗争此消彼长或次长比的复杂性,由于人们认识不可避免的局限性和反复性,决定了事物的前进运动并不是直线的,而是曲折的、迂回的,表现为波浪式发展、螺旋式上升。列宁说,历史不是涅瓦大街上的人行道,不可能那样笔直又笔直。毛泽东说:“革命的道路,同世界上一切事物活动的道路一样,总是曲折的,不是笔直的。”
坚持前进性和曲折性相统一的历史观,既要反对历史循环论,又要反对历史直线论。坚持新生事物不可战胜的历史辩证法,牢牢把握历史发展的总趋势;同时在实践中自觉走曲折前进的道路。
2. 《涅瓦大街》
本集子里包括《涅瓦大街》、《鼻子》、《肖像》、《外套》、《马车》、《狂人日记》、《罗马》。表现了作者果戈理的爱憎立场是十分鲜明而彻底的,他对阶级荒淫无耻的生活感到不能忍受的生理的厌恶。
3. 涅瓦大街简介
1、天上乌飞兔走,人间古往今来。沉吟屈指数英才,多少是非成败。富贵歌楼舞榭,凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃,只有青山不改。杨慎
2、红尘有两苦,一是得不到之苦,二是钟情之苦。在你付诸全力的条件下,全部的想获得的都看成一场赌。胜之坦然败之淡然。亏得这年数还具有必然的成本,我们可以卷土重来。凡间最苦是钟情,假如在这时辰尚有这样的情愫,必然要像拂拭尘埃一样,把它从心屋里清出去。
3、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
4、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。史襄哉《中华谚海》
4. 涅瓦大街位于哪座城市
涅瓦大街是圣彼得堡最热闹、最繁华的街道,聚集了该市最大的书店、食品店、最大的百货商店和最昂贵的购物中心。而且还可以欣赏到各种教堂、名人故居以及历史遗迹。涅瓦大街的历史与圣彼得堡的城市历史一样久,也与圣彼得堡一起经历了无数的潮起潮落、风云变幻。最初,它只是交通要道而已,渐渐地,它演变成遍布华丽宫殿和优雅楼宇的大道。涅瓦大街也是俄罗斯近现代文学作品中的常客,如果戈里的《浬瓦大街》,精准地刻画了 19世纪中期圣彼得堡的市井万象。如今,涅瓦大街已成为圣彼得堡最具代表性的街道。这条大街上,无论日夜,你都能感受到车水马龙的繁华与喧嚣。找一个夜晚,带着你还未泯灭的情怀,来这里观赏古迹,听历史的故事。
5. 历史的道路不是涅瓦大街的人行道
用“有时……有时……有时……有时……”造句:
猫的叫声,有时会如睡梦中婴儿的呢喃,有时会如情人的手般轻柔,有时会如午夜恶魔般狰狞,有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
雪花像冬天沐浴的泡沫,总是包裹着神秘莫测,有时会是美人出浴的惊艳,有时会是童年嬉戏的欢乐,有时会是爱情最真的取舍,有时会是朋友送给你的真心话,大雪季节,有我牵挂,望报佳音,总有福音。
天上的云彩变化多端,有时候像一匹骏马在奔驰,有时候像一条狗在摆头摇尾,有时候像一只鸡在找食,有时候又像一头大象在喝水。
月亮有时象圆盘,有时像西瓜,有时象镰刀,有时又像个光环。
这些云彩就像一位魔术师,有时将自己变成飞腾的骏马,有时将自己变成可爱的小兔,有时将自己变成凶狠的大灰狼,有时将自己变成跳跃的鱼儿,这么多小动物在舞台上,仿佛在表演精彩的节目。
两岸的山峰变化成各种有趣的姿态:有时像飘洒的仙女,有时像持杖的老翁,有时像献桃的猿猴,有时像脱缰的野马。
雨,这个淘气的小精灵,总是挑逗着敏感的人,触发内心深处的情感。有时是甜的,有时是苦的,有时是酸的,也有时是咸的。独自凝望着雨,总是有中说不出的感觉,很熟悉,有很遥远。
有时多点糊涂会少点烦事,有时多点知足会少点烦恼,有时少点计较会多点平安,有时多点吃亏会多点平安。
一阵春风吹来,小草跳起欢快的舞蹈,有时舒展双臂,有时弯腰触地,有时左右摇晃,有时拥抱春风,真是姿态万千。
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。
6. 涅瓦大街英文
四史”记录的不仅是中华民族的历史,更是我们国家“不畏浮云遮望眼”的大国信心与担当,对人类福祉的关注和维护。习近平总书记曾引用车尔尼雪夫斯基的名言——历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。但是“四史”中记录了这一举世瞩目的历史时刻,我们党深刻总结国内外历史发展的经验,准确把握人类社会发展的规律,展望了天下为公、世界大同的美好愿景,为当今世界处理人与人、国与国、人与自然的复杂关系提出了合作共赢、和合共生的中国智慧。我们新时代的大学生出生在这样的大国之土,成长于这样的历史时刻,是何等幸运何等自豪。读懂“四史”,方能深悟我们国家弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的人类命运共同体的伟大中国智慧。
7. 涅瓦大街图片
莫斯科:莫斯科是俄罗斯联邦、是世界上第一个社会主义国家即苏维埃社会主义联盟的首都,独联体最大城市,莫斯科州首府。莫斯科是俄罗斯的政治、经济、文化、金融、交通中心以及最大的综合性城市。历史上莫斯科是莫斯科公国首都,1812年拿破仑率领法军占领莫斯科,1941年苏德爆发莫斯科战役。莫斯科举办过1980年夏奥会,2013年田径世径赛。著名景点有红场、克里姆林宫、列宁墓等,著名学府有莫斯科大学等。
圣彼得堡:又称“彼得堡、列宁格勒”,沙俄首都,波罗的海沿岸城市,涅瓦河口,俄罗斯对欧州开放窗口,是世界上人口超过百万的城市中位置最北的一个。圣彼得堡是俄罗斯第二大城市,1712年彼得一世迁都到彼得堡,一直到1918年的200多年的时间里这里都是俄罗斯文化、政治、经济的中心。1917年列宁领导的十月革命在这里获得成功,1941年爆发列宁格勒保卫战。著名景点有冬宫、夏宫、斯莫尔尼宫、“阿芙乐尔”巡洋舰、涅瓦大街、喀山大教堂等景点。著名学府有圣彼得堡国立大学等学府。
基辅:乌克兰首都,前苏联第三大城市。基辅位于第聂伯河中游,基辅州首府。基辅历史悠久,是东斯拉夫民族的历史文化中心,基辅罗斯的首都,被誉为“罗斯众城之母”,拔都西征而摧毁;苏联时期,基辅为乌克兰苏维埃社会主义共和国首都;第二次世界大战期间基辅反复被苏德争夺,基辅战役被认为是历史上最大规模的包围战;苏联解体后成为乌克兰首都。基辅是苏联最重要的工业中心之一,安东诺夫设计局位于基辅,生产出来的“安-225”超重型运输机迄今为止仍是世界上载重量最大、飞行距离最长的飞机之一。著名学府有基辅国立大学、基辅理工学院等,著名景点有金门、圣索菲亚大教堂、基辅彼切尔斯基修道院等。
8. 历史的道路不是涅瓦大街
关于历史的名言
1、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思(德)《1844年经济学――哲学手稿》
2、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯(德)《神圣家族》
4、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。——休谟(英)《论历史研究》
5、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗(中)《中国历史的翻案》
6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
7、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
8、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》
10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科(苏)《一本浅蓝色的书》
11、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》
12、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜(中)《范文澜历史论文选集·戊戌变法的历史意义》
13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
14、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果(法)《悲惨世界》
15、历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素(英)《自由与组织》
16、历史会重演。——修昔底德(古希腊)《历史》
17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》
19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯(美)《历史学导论》
20、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德(英)《历史的观念》
21、历史是不能容纳谎言的……——唐·(中)《只是过剩》
22、历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英)
23、历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰(俄)《战争与和平》
24、历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内·马鲁(法)《历史如同知识》
25、历史是生活的教师。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
26、历史是胜利者的宣传。——汤因比(英)《汤因比论汤因比》
27、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——雨果(法)《笑面人》
28、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
29、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰(法)《母与子》 30、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华(中)《芙蓉镇·人情·鬼情》 31、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔(荷)《在历史中遭遇》 32、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。——赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》 33、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》 34、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一家》 35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 36、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家) 37、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》 38、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。——洛夫 39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉·塔帕尔(印度)《教派主义与印度史的撰写》 40、历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克·布洛赫 41、历史应是人类的教师。——赫尔巴特 42、历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频(中)《到莫斯科去》 43、历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的;另外一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正的原因,是一部可耻的历史。——巴尔扎克(法)《幻灭》 44、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。——伏尔泰(法)《天真汉》 45、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》 46、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。——余秋雨(中)《艺术创造工程》 47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚(法)《书卷长留伴一生》 48、历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。——塞万提斯(西班牙)《堂·吉诃德》 49、历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 50、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰(法)《天真汉》 51、历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)《自传》 52、历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》 53、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌(清)《吉鸿昌》 54、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 55、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普(英)《公开社会及其敌人》 56、人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东(中)《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》 57、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔(印度)《飞鸟集》 58、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。——恩格斯 59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。 ——恩格斯 60、人人都是他自己的历史学家。——卡尔·贝克(美)《现代西方历史学文选》 61、人生的血战,前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却是一小块煤。——鲁迅 62、史,记事者也。从又持中,中正也。——许慎《说文解字》 63、史才须有三长,世无其人,故史才少也,三长谓才也,学也,识也。——《旧唐书·刘子玄传》 64、史者,所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》 65、死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐(意)《历史学的理论和实践》 66、往古者,所以知今也。——《大戴礼记·保傅》 67、忘记历史就意味着背叛。——列宁 68、我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。——吴晗(中)《学习集·论历史知识的普及》 69、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。——恩格斯 70、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》 71、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维(古罗马)《罗驶》 72、把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯(德)《人的历史》 73、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。——高尔基(苏)《克里姆·萨姆金的一生》 74、不论当什么家,有了必要的历史知识,有百益而无一害。——任继愈(中)《爱祖国是学习的真正动力》 75、不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。——桑塔亚 76、读史可以明智。——弗兰西斯·培根 77、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话,而且听得见他在统治者耳边低声说些什么,有这种能耐的人就是真正的历史家。——雨果(法)《笑面人》 78、夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。——戴名世《南山集·史论》 79、古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。——《南齐书·序》 80、后之视今,犹今之视昔。——班固(汉)《汉书·京房传》 81、即使是天才人物,在生下来的时候,第一声啼哭也和平常的儿童一样,绝不是一首好诗。——鲁迅 82、究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》 83、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍(中)《四世同堂》 84、据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁 85、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦(日)《科学家与头脑》 86、一方面,历史指的是事件,即人类事件的过程;另一方面,它又是指历史的事实报道,即历史学家所从事的探究和做的记事。——路易斯·奥·明克(英国) 87、一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。——西塞罗 88、一切历史都是当代史。——克罗齐 89、疑今者察之古,不知来者视之往。——管子(战国)《管子·形势》 90、语言实在是一种奇怪的东西,有时简直成了一种符咒,只要轻轻吐出,就能托起一个湮没的天地,开启一道生命的闸门。——余秋雨 91、正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。——菲利浦·古德利尔(英)《龙套与超人》 92、执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。——魏源(清)《默觚·治篇五》 93、只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。——廖沫沙(中)《廖沫沙近作选·关于我在三十年代写的两篇杂文》 94、只有传记是真实的历史。——卡莱尔(英)《新闻评论》 95、撰写历史是摆脱过去的一种方式。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》