文化遗产是一个很宽泛的定义，从存在形态上可以分为物质文化遗产（有形文化遗产）和非物质文化遗产（无形文化遗产）。物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物；历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城、街区、村镇等。
从这个定义来看，太白山上有按道教神仙谱系建立起来的庙宇建筑群，即所谓“十里一观，五里一庙”，这些庙宇中的神像、雕刻、壁画、碑碣、楹联等， 也都具有较高的历史文化和艺术价值，同时太白山上也有儒家和佛教古刹、碑刻、塑像，因此宝鸡太白山符合物质文化遗产的范畴，属于文化遗产。
榆林非物质文化遗址有哪些
榆林的民俗文化非常丰厚，是久负盛名的艺术之乡，除了唢呐，还有这些民俗文化都是非物质文化遗产。
陕北秧歌
陕北秧歌历史悠久，是陕北人民喜闻乐见的民间艺术形式。每逢春节，元宵节，各地区都会举办形式多样的扭秧歌活动。每个县区的秧歌各具特色，清涧伞头秧歌、绥德“二人场子”，靖边“跑驴”等颇具特色。 陕北秧歌已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
榆林小曲
榆林小曲是榆林地区特有的民间曲艺项目，相传是江南艺人传到榆林的，发展过程中又吸收了陕北当地的民歌小调成分，所以既保留着南方民歌的风味，又有陕北民歌的风情，深受广大群众喜爱，广场上常有群众自发组织演唱，或单唱，或为对唱。榆林小曲已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
陕北民歌
陕北民歌融合了陕北信天游、内蒙古爬山调、晋北二人台的特点，是流传下来的劳动人民的口头创作，形式以信天游、小调为主，题材广泛，内容丰富，曲调优美，非常具有地方特色。陕北民歌已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
横山老腰鼓
横山老腰鼓流传于横山县各乡镇村落，是当地最为普遍的一种民间舞蹈形式。舞队由伞头、鼓子手、
腊花、杂色丑角组成。鼓子手动作矫健有力、威武豪放、自由洒脱、穿插频繁；腊花含嗔带羞、舞步轻盈，与鼓子手成双配对，眉目传情，使整个舞队表演更加生动活泼，情趣盎然，富有艺术感染力。横山老腰鼓已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
白云山道教音乐
白云山是西北地区最大的道教圣地，白云山道教音乐既古朴典雅，又庄重肃穆，既有婉转优美、清新秀丽的江南风格，又有陕北民歌的嘹亮高亢之韵味，被誉为“白云神韵”、“圣境仙乐”。白云山道教音乐已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
清涧道情
清涧道情是一种古老的陕北地方性民间戏曲，是道家音乐、当地民歌、陕北说书加上清涧方言长期演变的产物，历史悠久，文化底蕴深厚，曲调丰富、旋律优美、节奏鲜明，充满了浓郁的生活气息和地方色彩。清涧道情已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
府谷二人台
因府谷处于陕蒙晋交界地带，故府谷二人台融合了晋蒙的民间艺术，一般演唱采用真假声结合，抑扬顿挫，亮板拖腔，高亢明亮，悠扬动听。府谷二人台已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
靖边跑驴
靖边跑驴，是流传在民俗社火中的一种歌舞表演形式，其特点是将驴拟人化，表演时传神、传情、诙谐、幽默，展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。靖边跑驴是流传在民俗社火中的一种歌舞表演形式，传说是由张果老倒骑毛驴的民间故事创编或明成化年间由艺人姚福根据跑竹马改编而成。现已成为生活情趣盎然、技术丰富、独树一帜的陕北民间舞台表演艺术。靖边跑驴已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
绥德石雕雕刻技艺
绥德石雕艺术历史悠久，源远流长。据史料记载和实物考证，绥德石雕艺术的发展伴随着人类社会的进程，这些饱含绥德汉心血和智慧的石头灵物，遍布祖国各地的寺庙宫观、官宦府邸，并远销国外。绥德石雕雕刻技艺已列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
