1. 长沙自游玩之感
长沙旅游十大必去景点:岳麓山、橘子洲、湖南省博物馆、长沙方特、韶山、长沙海底世界、长沙世界之窗、李自健美术馆、谢子龙摄影馆等等,都值得去。
2. 长沙一日游感想
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贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
这是一篇堪称唐诗精品的七律。
“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。▲也正是李唐王朝危殆形势的写照。
3. 长沙旅行感受
、长沙人吃辣的勇气让人瞠目结舌。来到长沙,每逢吃饭,你会看到旁边餐桌上的食客大瓢地往自己碗里舀辣酱,大有不将瓶里辣酱舀完誓不罢休的气势。最令人惊讶的是一次在米线店,一位衣着时髦的女郎吃完米线后,居然端起上面漂着厚厚一层辣油的米线汤,大口喝将起来,呜呼!“辣妹子”果然名不虚传。
2、长沙特产好奇怪,盛产槟榔哥。在大街上,电梯里,马路边,随处可见满嘴黑水的槟榔哥。街上也到处可以看见被咀嚼后丢弃的槟榔渣。特别是在电梯里,感觉应该严禁吸烟一样,禁止嚼槟榔。一股怪味很习惯。
3、在长沙坐地铁需要现金。长沙的地铁看起来像是比较早的设计,车票是塑料硬币,也无法使用移动支付直接刷二维码或者nfc进站。地铁卡充值也必须现金。
4、感觉长沙人比较粗犷,随性,率直,甚至有点火爆,走在街头可以看到不少车子闯红灯,车开得也猛,应该是他们个性的反映。
5、在长沙,经常看到睡衣外穿,出去逛街的人,有男的也有女的,有老的也有少的。本人一直对穿着睡衣出去逛街的人有另类的看法,感觉是否太过随意?是否把街道也当成了卧室?感觉不太雅观。
6、长沙是省会城市,没想到居住成本并不高,房价比想象中要便宜。从房屋中介机构贴出的售房信息可看出,市区内一般的房价和有的地方的县级市差不多。但作为省会城市,其文化、教育、卫生、交通等公共设施的配置,我想不是一般小城市可比的。
7、最初对长沙的印象是湖南卫视。湖南电视台就是长沙时尚的风向标及宣传平台。到长沙旅游,最大的收获,莫过于到湖南电视台节目录制现场,亲眼看到了自己喜欢的主持人。
4. 长沙三日游感想
历史角度这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,提出了“谁主沉浮”的问题,抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。
特别是本词的最后三句,以设问结尾,巧妙回答了“谁主沉浮”的问题。正像当年中流击水那样,勇敢地投身到革命的风浪中,激流勇进。
美学角度从美学上讲,崇高美表现于外在方面,体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。
德国哲学家康德把崇高分为两类:数学的崇高,如高山的体积;力学的崇高,如暴风雨的气势。
俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说:“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。”
孔子也把“大”与崇高联系起来,赞叹:“大哉!尧之为君也。
巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美,在毛主席诗词中,以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
5. 长沙游玩感受
答:在长沙的日子简直是太幸福了,绿水青山就是金山银山,当漫步在烈士公园时,退休的大妈大叔跳着广场舞,那种幸福感洋溢在脸上。
当迈步在桔子州头时,沁园春-雪。毛主席雕像,是毛主席带领我们翻身得解放!如今的桔子州头是供人民休闲于一体的市民广场!
还有岳麓山,还有马栏山等长沙的娱乐是国内之名,长沙的小吃名扬天下。
我为我生长在长沙而感到骄傲和自豪。
6. 游长沙有感
浏阳是个千年古城,置县已有1800余年历史,1800年来,浏阳的名称和管辖范围都没有改变过。1983 年,浏阳从湘潭地区划归长沙,1993年浏阳撤县设市。
浏阳人文古迹众多,裴休、杜甫、杨时、孙思邈等名人曾流寓浏阳,有浏阳文庙、新算学馆旧址“奎文阁”等23处国家和省级文物保护单位,一首《浏阳河》更是唱响世界。
浏阳花炮制作工艺、菊花石雕刻工艺、浏阳文庙祭孔古乐、客家山歌、浏阳皮影等国家、省市级“非遗”项目全部实现活态传承。