泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。[1][2]泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意思为新年），多在公历4月中旬左右举行。西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。庆祝活动长达三至七天。第一天叫“网霉”（死的意思）。人们认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫“网脑”（臭的意思）这天被认为不干净，要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔，晚上举行赶摆，放烟火，放孔明灯，把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。这两天在傣历里，认为是“空日子” 不称在旧年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭网玛”（意为神灵，也是岁首之意）。
每年的阳历四月上旬就是傣历的新年，也是泰国最为隆重的泼水节，在这一天傣族人民会早早的起床，穿上盛装，挑着清水，先到佛寺去浴佛，然后互相泼水，表达对对方的祝福。为什么傣族会有这么奇特的节日，其实这主要来源于傣族的一个传说，相传在很久很久很久以前，傣族地区来了一个残暴的恶魔，烧杀掠夺是无恶不作，而且一看到漂亮的姑娘就抢，最后整整抢了七位漂亮的傣族姑娘压回家做老婆。这些姑娘是一千个、一万个不愿意，可是想跑也跑不了，其中一个最漂亮的也是最小的想到一个计策，在一天晚上，这个姑娘就故意装的很顺从、乖巧，一副崇拜、讨好的模样对着恶魔道：“大王你好厉害啊，都没有人能伤害得了你，以后我一定会好好和你过日子。”一个故事告诉你傣族为什么会有泼水节？恶魔一听就乐了，心中狂喜不已，被灌得酩酊大醉的恶魔一时放松就将自己的弱点说了出来：“我也有害怕的地方，不过你千万不要告诉别人啊，如果有人拔下我的头发，然后用头发勒紧我的脖子，我的头就会掉下来。”傣族姑娘一听心中也高兴了起来，第二天就把这件事告诉了其他的姐妹，七个人一商量就在一天夜里趁恶魔熟睡的时候悄悄潜进了他的房间里，然后拔下恶魔的一根头发，狠狠勒紧了它的脖子，就和恶魔自己所说的那样，它的头真的掉了下来，七个姑娘一时兴奋不已，但是掉在地上的恶魔头却突然着起火来，火势越来越大，姑娘们顿时慌了，但是为了防止大火烧掉整个村子，最小的那个傣族姑娘便紧紧抓着着火的恶魔头，而其他六个人拼命的往恶魔头上浇水，一直到傣历春节的这一天火势才渐渐下去，从此村民们便过上了安居乐业的生活，并且也有了泼水的习俗，并一直延续到至今。泼水节虽然说由传说而来，但却有平安、吉祥的的祝福之意，并且泼水节是展现傣族水文化、舞蹈音乐文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台。
