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在江西赣州农村,嫁出去的女儿不能在娘家过年,你们那里有没有这个风俗?为什么?-k8凯发

2022年08月08日 20:22:2950

你说是哪个村的规矩?我也是赣南的,我们那怎么没有?不要用你们村的规矩来打倒一片。赣南那边吧,十里不同俗。你弄这么搞笑的问题来问,你是没出过你们村吗?还是买不起电视,没看过新闻联播?

那是很早以前的,那时候兄弟姐妹多,成家了,也就意味着分家了,一家一户,过年肯定自己家灶火?要烧。所以都没有外出过年的,也就说成不能在娘家过年了。

随着时代变迁,独生子女多了,不论远近,很多人也都选择一年婆家过年,一年娘家过年,老人都喜欢有子女陪着过年,热闹。

江西有什么特别的习俗?

赣制砚技术、铅山联思造纸技术、瑞昌剪纸艺术、瑞昌竹编技术、万载夏布彩瓷艺术制作、上里万载传统烟花制作技术、会昌传统藤条制作技术等。

民间舞蹈包括婺源傩舞、南丰傩舞、崇仁八仙舞、乐安滚傩神等。

民俗,尤其是采茶戏、东河戏、民歌、于都唢呐等。在国内外都很有名。目前,赣南方采茶戏、于都唢呐“亲家吹”、兴国民歌、石城元宵节和信丰古皮“xi石”被列入国家非物质文化遗产名录

扩展知识;

江西省简称赣,地处中国东南偏中部长江中下游南岸,东界浙江与福建、北邻安徽和湖北,西连湖南,南毗广东。自古以来物产富饶、人文荟萃,素有“物华天宝、人杰地灵”之誉,文物古迹、风景名胜众多,庐山、滕王阁、三清山、 婺源、龙虎山、井冈山等闻名海内外。

腊八:农历腊月初八,是汉族传统的节日,作为“年禧”即将到来的信号。作为传统,这一天要喝腊八粥,制作腊八蒜。参见腊八节。

祭灶,就是小年送灶王爷上天。

贴春联,贴年画。

请神,拜神,送神

请江西老表回答,为什么感觉江西人办喜事都让舅舅坐上席?

老话说的:娘亲舅大,女方家的亲戚都是上客,没有女的嫁过来,那来的男方家开枝散叶。舅舅其实代表外公的地位,外公一来,舅舅也要靠边站,他们家只有一席。没有你妈妈,能有你吗?[捂脸][捂脸][捂脸]

你这问的真是洋蛋,在中国汉族人家,不管是江西、河南等省份红白喜事,都是舅舅坐的上席。没有舅舅出现,是不能开饭的。舅舅说什么都要执行,就是这么神奇,不为什么。

嫁女儿父母不能去送亲,叔叔可以但不是主宾,是舅舅。父母去世了,舅舅不到是不能开饭的。分家也是要舅舅来分,儿女不孝顺了,也是要舅舅主持公道。母亲受欺负了,舅舅肯定过来替姐妹出气,所以没有舅舅在中国很多事儿,办不成[捂脸]

客家民俗有哪些?

客家人是中国江西、广东、福建本地的汉族民系,是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家在长期的历史发展中,居住地域广大,形成了“十里不同风,百里不同俗”的说法,所以,客家风俗民俗在传承和变异中,显得特别丰富多彩,包罗万象。

客家的民俗大概归总为以下几种:

1、做茶果

凡大时大节前,如春节、清明、中秋,家里的女性长辈便喜欢聚在一起做茶果,“糍粑”、“甜皮咸馅”、“喜粄”、“印粄”等等。如今这个场景越来越少见,再到我们的下一辈,估计就只能从照片和明信片中再现这个温馨的场面了。

2、婚庆嫁娶

客家人的婚嫁习俗最繁琐,同时也是将中国传统保留得最好的。譬如新娘入夫家门之前头顶“米筛”,寓意就是“米筛顶头千百眼,满屋哥叔做官回,满屋哥叔赚钱归”。别以为这是老土的做派,连乐坛天王陶喆结婚的时候,他的妻子进门前也得顶着个“米筛”。

3、拜山祭祖

客家人最注重祭祀祖宗,本地简称为“挂纸”。以前多在秋天祭拜,如今也有春秋两祭。祭祖一般是先扫祭开基祖和远祖坟墓,这种情况下全族或全村都一齐出动,规模盛大,队伍往往少则几百多则上千人;之后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。

4、节日围餐

客家人喜欢热闹,尤其是亲戚之间的聚会颇多,因此我们小时候都曾有这样的记忆,大家到祠堂吃“围餐”。只要带上自己的碗筷和板凳,好菜好饭随便吃,浓浓的风土人情让人非常怀念。

5、新春上灯

年十二上灯,在客家人的习俗里,灯谐音“丁”,即添丁的好兆头。春节后元宵前,凡是生了儿子的家庭都会购买灯笼点起来,如果在宗祠里有组织,还能到集体点灯,是为“上灯”。

 

中华文化源远流长,客家文化作为中华文明的一部分,也经历了岁月的沉淀,形成了自有的特色。

中古以前,客家先民们的主要聚居地大约在黄河流域以南,长江流域以北,淮河以西,汉水以东。到了秦汉时代,迫于生计,客家先民开始向南迁徙。经过漫长的迁徙时代,逐步定居在赣南闽西粤东粤北等闽粤赣边地区,后期逐步散及全国。

客家先民经过不断的辗转迁徙之后,部分移民在赣闽粤三角地带,与土著居民相互杂居。赣闽粤地区是百越文化、湘楚文化和岭南文化的交汇之地。客家人在此把中原文化进行了有价值的传播和创造,同时又融合了当地固有的文化特色,从而构成了客家文化的基础色调。文化的特色充分体现在了客家人生活的方方面面,比如客家建筑、客家服饰、客家饮食,还有客家民俗等等。

客家山歌、情歌,还有十番音乐客家山歌也是我国民歌中山歌类的一种,用客家方言演唱,也算是客家人的口头文学。山歌种类丰富,有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌等等。,不同的山歌对应不同的腔调,有号子山歌、正版山歌、快板山歌、叠板山歌等。演唱形式也是多样化,有独唱,也有对唱等。

男欢女爱为人之本性,爱情是文学创作经久不衰的主题。自然情歌也是客家山歌的一大主题,占比很大。客家情歌继承了《诗经》中国风的传统风格,同时也吸取了南方各地民歌的优秀成分。

“闽西客家十番音乐” ,是闽西客家民间传统文艺最具代表性的文艺项目之一。也叫做客家十欢,打十般等名称。其中十番是指演奏的乐器,如二胡、吊规、椰胡、板胡、月琴、三弦、琵琶、竹笛、唢呐等,“十”是泛指,并非一定是10人演奏10种乐器。

客家麒麟舞、甑笊舞,还有永定客家人的舞龙舞狮,龙岩四堡拔龙麒麟舞属于北方文化,是客家人从北方带到南方来的一种民间艺术表演形式。它以锣鼓加唢呐为伴奏,具有长江北部地区花会的风格。传统的舞麒麟活动,表演场地通常设在晒谷场,无需灯光特效,只需一些打击乐器即可。比较有名的麒麟舞地区有东莞的樟木头镇,清溪镇,惠州小金口镇和深圳龙岗区观澜镇等地。

甑笊舞因手拿“甑笊”又唱又跳而得名,也叫“划龙船”或“唱船歌”。这个风俗是中原客家先民南迁到于都,与当地“土著越人”相融合的产物。此舞仅流传于都县银坑镇,舞蹈是与敬神仪式相结合在一起的。

永定客家人每逢重要的传统节日或喜庆日,都会舞龙舞狮。这种风俗是中原汉族艺术传统在当地的演变形式。舞龙队一般由50人组成,舞龙有25人,锣鼓队有15人,还有各种配对有10人。高头乡的舞龙队很庞大,有数十条龙同时出场,场面壮观。

永宁的舞狮也很有特色,舞狮队至少由5人组成,一人装狮子舞狮头,2人装大脸,2人装猴子。龙潭镇岭下村的舞狮最为灵活敏捷,可腾跃翻滚,神态逼真。

龙岩连城县四堡乡的四堡拔龙,是在正月期间集祭祖、娱乐和体育竞技于一身的综全性民俗活动。四堡拔龙有两大特点,第一,龙身由上百对花类组成,花灯样式各异,有六角灯,八角灯等,灯上有字有画,也算得上是农民书画艺术展了。第二,四堡拔龙不同于别外客家地区,游龙后即去,他们是时进时退,有跑有停,前拖后拉。而且通常会拔一个通宵,很是热闹。

客家戏曲:闽西汉剧、赣南采茶戏、中村傩戏闽西汉剧被誉为“南国牡丹”,旧时称“外江戏”,也叫“乱弹”。在闽西和粤东比较流行,赣南和闽南,以及台湾省和东南亚地区也有。闽西汉剧以楚南戏为媒介流入闽西,吸收了闽西的木偶、西秦戏等民间间乐小调而成。传统剧目有800多个,表演程式也很丰富。

客家的茶文化浓厚,与茶有关的文化很多,采茶戏就是其中的一种,流行于江西,湖北湖南,广东广西,安徽,福建等区域,广东有粤北采茶戏,江西有赣南采茶戏,南昌采茶戏,景德镇采茶戏等,湖北有阳新采茶戏,黄梅采茶戏等。

江西宁都流行一种傩戏,宁者县黄石镇中村仍有傩戏表演。中村傩戏主要以驱除疫鬼灾邪,祈福保平安,来年五谷丰登为主要目的。有些地区的傩戏为哑傩,没有台词,中村的傩戏同是有唱腔有对白,还有剧情。

此外,客家民俗还有很多,茶蓝灯,宁化的花灯,还有婚嫁民俗等等。以上仅供参考。

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