1. 定安百里百村旅游线路
没有宫殿。“定安无海，文昌无黎”，这是古代海南民间流传的一句俗语。而置身岛内陆的定安，缺少的又何止是海。定安的山不多也并不高，仅有几座也都散落在离县城几十公里远的南边山麓。靠近县城称得上山或峰的，显然少之又少。这样一来，文笔峰便显得格外寂寞了。在距县城20公里、离南丽湖风景区不远的一个空旷的山坡上，文笔峰突兀地耸立着，方圆百里之内，此峰一柱擎天，没有古木参天，没有庙宇殿堂，没有碑亭廊苑，就连能够证明年代久远的残存瓦片或断壁残垣都不曾寻见，文笔峰就这样孤标傲世地存在着，在定安一页页飘过的历史风云里，它不显山不露水地悄悄占据一隅角落。
2. 定安百里百村游玩攻略
在海口汽车东站坐车，十四块，半小时左右就能到，定安八景：文笔峰、南丽湖、海南热带飞禽世界，母瑞山、久温塘冷泉、百里百村、名人故居、定安古城等。
3. 百里百村旅游攻略
江根村位于三水区西南街道西部，取江河源头之意而得名。江根村是佛山百里芳华乡村振兴示范带的重要节点，拥有三江汇流、昆都山森林公园、樵桑花海等景观。在村口沿着村道走2分钟，便来到昆都山下、思贤滘旁，眼前的西江、北江、绥江，如一幅画卷徐徐展开。珠江三角洲肇始于斯，三水由此得名。
沿着石板铺砌而成的思贤径登上昆都山，到达山顶处的思贤阁，入目是满山苍翠，清爽的江风拂面而来。这里更是看三江汇流最美的地方。西江、北江在山下连通两江的思贤滘相汇，水涨时，常常出现半清半浊的“鸳鸯水”奇观。
门票：无需门票
开放时间：全天
地址：三水区西南街道江根村
4. 定安百里百村在哪里
望花桥 在绍兴市区南。《嘉泰会稽志》云：“在府学前，其旁地名上原，多以艺花为业，桥盖以此得名。”康熙《会稽县志》亦载：“宋时其地多艺花为业。”人以种植花草为业，故桥为望花桥。 广宁桥 在绍兴市区东。《嘉泰会稽志》云：“漕河至此颇广，民居鲜少，独士人数家在焉。”漕河至此水域开阔，而周围宁静，居民鲜少，远望城南，诸山在目，故名广宁桥。 第五桥 在绍兴市西南。《越中杂识》云：“在跨湖桥西南。由跨湖桥泛镜湖，此居第五。”故名。 浪暖桥 在绍兴市东南。康熙《会稽县志》云：“平水、上灶二溪之水合流于此，向有木桥，水稍涨即冲败，往来者甚苦之。”后来有人“捐资纠众，易以石，名曰浪暖。”暖是温暖之意，上游溪水汇合于此，水浪滚滚如似蒸腾一般，故称浪暖，以此命桥。 黄泥桥 绍兴市区狮子街西端。与此桥相连的叫泥墙弄，故名。而嘉庆《山阴县志》称“王仪桥”。因桥西不远为拜王桥，钱▓受郡人拜谒，近处有桥称“王仪”是顺理成章的。又称“凰仪桥”，因在它不远处，还有一座“凤仪桥”，凤凰来仪，何等吉祥，又何等显赫，故名。 石桥 在新昌县东。《水经·渐江水注》“浦阳江又东迳石桥，广八丈，高四丈，下有石井，口径七尺，桥上有方石，长七尺，广一丈二尺，桥头有盘石，可容二十人坐，溪水两旁悉高山，山有石壁二十许丈，溪中相攻，▓响外发，未至桥数里，便闻其声。”《舆地志》云：“剡东百里有石桥。”《嘉泰会稽志》云：“里人传云，旧路自石笥入天姥，今石笥桥下一大井，与《水经》合，疑今石桥即昔之石笥桥也。”桥下有石井，桥端有盘石，桥旁有石壁，故名石桥，又名石笥桥。 鲤鱼桥、锦鳞桥 在绍兴市区胜利路西西小路口，两桥相隔仅数十步。何以名此桥，说法多种。正确的说法与宋代以后此处为会稽贡院院址有关。嘉庆《山阴县志·艺文》卷中有周廷翰《古贡院记》一文，内云此二桥“知为宋时贡院故址。”“自鲤鱼、锦鳞二桥缘河而西，又北折至西如庵以及弃地十余亩，皆贡院所有，而二桥之得名，非偶然也。”原来宋时在崇宁（1102～1106）、乾道（1165～1173）间，学校大兴，朝廷颁三舍法于天下，诸州皆贡士。当时越州（后称绍兴）为州府所在地。素来人文鼎旺，办贡院首当其责。乾道四年（1168）丞相史浩出守绍兴，创建贡院，至九年（1173）资政大学士钱端礼手中贡院建成，一时间各地学子纷纷来院攻读。贡院按时向朝廷贡士。由于贡院即在近旁，于是此二桥名为锦鳞、鲤鱼，意为鲤鱼跳龙门高中得官，出仕穿锦服功遂名就。二桥之名寓意为此。乾隆《诸暨县志》中亦有“鲤鱼桥”，意义近似。 洞亭桥 在绍兴县东南。《嘉泰会稽志》云：“阳明洞前，架小亭其上，自桥东数十步又有斗牛、观山二桥，入龙瑞宫。”桥在阳明洞、龙瑞宫前，又有小亭建其上，故名洞亭桥。 跨湖桥 《嘉泰会稽志》、嘉庆《山阴县志》均称“西跨湖桥”，并注明距县城六里或五里，即今偏门外之跨湖桥。因鉴湖营造原分为东鉴湖、西鉴湖，此桥在西鉴湖上，故又名西跨湖桥，桥南端为马臻墓地。然以西鉴湖论，此又为东跨湖桥。嘉庆《山阴县志》载有“湖塘跨湖桥”即俗称西跨湖桥。言跨湖者，由鉴湖而起。 草貌桥 在绍兴市区北。《嘉泰会稽志》云：“旧传此地在州城外，俗谓征税之所为貌，此以在郊，故名草貌。”古时此处有征税之所，地在郊外，故桥为草貌名。 太平桥 在绍兴县阮社，历有修建，上文已述。这是一座高大石拱桥与高低不同石梁桥相结合的多跨桥梁，这种布局，高低错落，桥孔宽狭相间，即利排洪，又利大小船只通航，横跨于浙东运河上，真是一座太平的桥，故名。各地取名为太平桥的甚多，特别是诸暨太平桥。此桥于唐天宝中建，寻废。宋淳熙间改建为石桥。元时在旧址改为铁缆悬浮桥，故此桥又名浮桥。明景泰间复建为石桥，名通远桥，后改称太平桥。明代知县单宇《太平桥记》中述，此处水势汹涌，江民裸涉之，故建桥以通往来。古石桥废，置铁缆系浮梁为渡，十分惊险，今又建成石桥，民心称快称安，遂改名太平桥。现诸暨太平桥长90米，宽7米，自1960年后改称为诸暨大桥。新昌有二座太平桥，一在县南60里南山村，一在县东75里坑里村。 安宁桥 《嘉泰会稽志》载在绍兴市区东北。以“安”为桥名的甚多，反映了人们对社会安定，生活安定的渴望。上述的万安桥即是。上虞还有安民桥，在丰惠镇附近。诸暨市区有众安桥，又名中湖桥，亦名登仕桥。新昌有永安桥，在县东55里方口村；有定安桥，在县东40里雪溪村；有吉安桥，在县东60里裘坞村；有田安桥，在县东90里下蔡岙村。康熙《会稽县志》中还载有长安桥，在绍兴市区；永安桥，在绍兴县区；有万安桥在樊江。与“安”近的还有“宁”字，如上文所述的广宁桥，在绍兴市区；有瑞宁桥，在绍兴县区。 利济桥 在绍兴市区。各地以“济”为桥名的特多，反映了人们希望互通往来，互相提携的美好愿望。造了桥，从此不受江河阻拦，南北东西互济互利，这是多么有利的事。绍兴市区又有济川桥、通市桥，上虞有通利桥。新昌更多，有济川桥在县北；普济桥在县东60里的枫树岭脚；永济桥在县东23里兰沿村；另一永济桥在县东70里石磁溪；协济桥在县东70里孙家田村；广济桥在县西七都，等等。 永嘉桥 在绍兴县大皋埠村，明正德十六年（1521）建，为著名古桥，取名为“永”字的桥很多，表示了人们对永远美好、永远安乐的向往。如诸暨的永和桥，一名▓桥。骆问礼《桥记》中述，此处湍悍病涉，前曾有桥，常废塌，嘉靖七年义士何士奇等以最好材料建桥，务求桥孔坚实，如是虽经50余年，桥仍一新，故称永和桥。另外，如永福桥、永安桥、永丰桥、永宁桥、永济桥等亦为同义，嵊州谷来还有永镇桥。与“永嘉”相同愿望的，《嘉泰会稽志》中还载有绍兴市区的通泰桥、称心桥，绍兴南钱清的如意桥等。 福禄桥 在绍兴市区。桥名中有福字的甚多，如上文的永福桥和兴福桥，均在绍兴市区，康熙《会稽县志》有载。还有成福桥，在樊浦。又如新昌的福洋桥在县东边5里的茅洋村，万福桥在县南70里下庄村，还有赐福桥，在结溪村。又如上虞松厦有凝福桥，嵊州小柏有福德桥，镇基有福安桥，民胜有五福桥，进禄桥等。福禄寿禧，是千百年来民间吉祥瑞兆，人们追求目标。桥以福禄名，反映了老百姓内心的期待与冀希。 乐善桥 在新昌长征，民国《新昌县志》有载。“善”，据孟子观点是人之本性；造桥为一大善举，施善于人是一种美德，故以“善”为桥名者十分普遍。如嵊州崇仁有长善桥，黄泽有保善桥，升高有积善桥，金庭有善济桥，新昌还有继善桥、公善桥、盘山公善桥，还有旌善桥在元岙村，同善桥在黄渡里村，等等。 万寿桥 在绍兴市郊城东樊家埭，又名蜈蚣桥，选型别致。“寿”是人们最大的期待和最虔诚的祝颂。“寿”为桥名，不仅祈求桥本身长存不圮，以更多造福人间，也祷告河神海若，施寿于人间，让人长寿长乐。故以“寿”为桥名的甚多。绍兴县还有寿宁桥、桑港村的长寿桥。嵊州和平有万寿桥等。新昌县雅坑村口有万寿桥、青坛村有长寿桥、董村有万寿桥、五马有长寿桥等等。与“寿”同义的还有嵊州黄泽的长生桥，太平和谷来的万年桥等。 长庆桥 在绍兴县坡塘。“吉庆”是人们快乐、幸福的雅称，造桥成功，当是一方人士的喜庆之事。而且希望吉庆长存，喜庆普施，故以“庆”为桥名者多有。如绍兴市内有大庆桥、坡塘还有福庆桥、江家溇有庆佑桥。嵊州亳石有隆庆桥、新昌有车茗的万庆桥，雪溪村的江庆桥，真诏村的大庆桥等。 兴文桥 在绍兴市区上大路。桥名以“兴”为名者多，意为建了桥后，能地兴人兴万事兴旺，故“兴”字寄托了人们善良、美好的愿望。嘉庆《山阴县志》中载有兴安桥，此桥取名独有风趣，在柯桥附近，时有乡人名祁茂兴者，其子名子安，为便于乡里，特建桥一座，桥名为父子名中各取一字，故为兴安桥。《嘉泰会稽志》、康熙《会稽县志》还载有兴福桥。乾隆《诸暨县志》中有兴乐桥，民国《新昌县志》中有丁家园的兴龙桥，坎头村的复兴桥。嵊州春联有新兴桥等。 灵台桥 在绍兴城东侧水牌，上文已述。在绍兴市五云门，旧有灵汜桥，为著名古桥。以“灵”为桥名者亦多，意为灵验、神灵，这是对桥的一种祝托和信任。绍兴钱清有五灵桥。新昌更多，如县东黄坛村的灵溪桥，小将的灵鹤桥，莒溪村的灵佑桥，中溪村的灵嘘桥等。其他县市亦为数不少。
5. 海南省定安县百里百村乡村旅游
外戚王莽夺取政权,建立新朝,西汉灭亡。
王莽(公元前45年12月12日—23年10月6日)，字巨君，政治家，改革家，魏郡元城人(今河北邯郸大名县)，新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君侄。新朝开国皇帝，公元8年至23年在位。
王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员，古代史学家以“正统”的观念，认为其人虽然谦恭俭让，礼贤下士，实际上却是沽名钓誉之辈。在朝野素有威名。西汉末年，在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下，王莽乘机窃取大权。公元8年12月，王莽代汉建新，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”。
王莽统治末期，天下大乱。公元23年(新莽地皇四年)，更始军攻入长安，王莽死于乱军之中，新朝灭亡。王莽共在位15年，卒年69岁，而新朝也成为中国历史上的短命朝代之一。
6. 定安百里百村旅游线路怎么走
我觉得澄迈是个很好的地方，香蕉特别特别的多，因为我女朋友是澄迈人，下面的内容是参考：澄迈县位于海南岛北部,北部濒临琼州海峡,隔海与雷州半岛相望,毗邻省会海口市,东接琼山市、定安县,西靠临高县、儋州市,南与屯昌县、琼中县接壤,总面积2067.6平方公里。东西宽56.25公里,南北长70公里。地属热带季风气候,光照充足,雨量充沛,气候温和,全年无霜。年均日照2017.6小时,年均降雨量1790.7毫米。较之全省东部市县,处于静风环境区,台风影响较弱。地势南高北低,南部为丘陵山地,中部为河积平原,北部为台地和海积平原。全县辖12个镇、6个乡,141个村委会、16个居委会,927个自然村。境内有6个国营农场和3个省办农(林)场。1998年末人口达45.57万人,民族基本是汉族。澄迈县于公元前110年(西汉武帝元封元年)设置苟中县,经公元607年(隋大业三年)更名澄迈,至今有二千多年历史,是琼岛文明古县之一。 旅游景点 济公山旅游度假区 该区位于文儒镇南面济公岭，又名蛟蛟岭，有一天然巨石，由表面石纹天然缀画出济公脸部全貌，形象逼真，活象济公。石像高2.5 米，宽1.米。周围有孙悟空石、蛤石、龟石、蛇石、牛石、石床、石椅等20多个天然石像，千姿百态。登山眺望，周转百里，林海绿洲，景色壮观，令人留连忘返。 加笼坪热带季雨林旅游区 加笼坪热带季雨林旅游区位于澄迈西南端，总面积32800亩，该保护区东与屯昌县交界，西靠临高县、澹州市、南与琼中县为邻，距县城金江镇50公里。该区为原始热带雨林区，拥有胭脂、坡垒、青梅、厚皮搞、榴果等珍稀树种及水鹿、猴子、藤狸、穿山甲、蟒蛇、原鸡、山鹅鸽、金钱龟等珍稀野生动物。该区林海莽莽，还有山间瀑布，林间小溪，奇峰怪石，山顶天塘，加之鸟鸣兽跃，落英缤纷，构成一幅完美的生态图。这里还是当年琼崖纵队革命根据地―美合的原址。加笼坪热带季雨林旅游区不仅有优越的生态旅游价值和革命史教育意义，还是休闲度假的最佳去处。 金 山 寺 金山寺位于澄迈县城金江镇尖岭的东南面，背山面水，风景别致，是海南大型的佛教寺院之一。该寺院始建于明朝洪武年间，解放前夕毁于兵乱，1993 年重建该寺院为仿古建筑物，建筑在岭腰层层殿宇，规模宏伟，建有钟楼、灵龟池、鼓楼、功德牌、天王殿、大雄宝殿、书画廊、各类佛像等整个寺院有金像42 尊，雕刻工艺精美，各具特色，令游人香客饱尝眼福、留连忘返。 南 轩 石 照 壁 南轩石照壁在永发镇东兴村委会南轩村，系崇祯九年（1636 ）江南卢州府通判王炳儒（南轩村人）故居中庭照壁。照壁由56 块石砌成，高270 厘米、宽440 厘米、厚30 厘米；壁里外四周塑花纹图案，雕双鹿衔灵芝草；里外各阴刻“紫气东来”、“福星高照”在其上端正中；中央篆刻“寿”字。房屋俱剩断壁残墙，唯照壁及中庭地板尚存完好。 老 城 老 街 隋大业三年（公元607 年），澄迈县治建于老城墟，古街位于古县城的东南边，现称老街，也叫下街。 老街有百余米长，均由各种石条铺设而成，距今已有一千多年的历史，现已被摧毁，建成水泥路面。老街的两旁居住着老城居委会的居民，有的房屋依旧，但见散落墙角的石墩石刻，残碑断简。可以想象当时各路商贾纷至沓来，一派繁荣景象。
