中秋节已过，相信我的读者都已经吃完了月饼。很多人到了中秋节那天，也是一家人聚在一起，对着天空上的月亮，聊聊近况，想来也是挺幸福的。
在中秋节的尾声，纵横跟大家一起了解了解唐代是如何过中秋节的。
一直以来唐朝都以文化繁荣而著称，最鲜明的特征就是唐朝将唐诗发展到极致，但是只有经济的繁荣，才会带来各个方面的繁荣。因此唐朝的文化、习俗的发展也离不开唐朝经济的发展。
唐朝时期中秋节的赏月活动
早在唐朝之前人们就对月亮有着敬仰之情，所以很多人都会在这一天用祭月的方式表达对月亮的尊敬。
到了唐朝的中秋节这一天，不管是民间百姓，还是皇室贵族都会举行祭月活动。
很多人在户外摆上“月神”的牌位，用新鲜的水果进行供奉，再恭敬地进行叩拜。举国上下一起举行这个活动，就是为了谋求一个好年头。
唐朝人在这一天会喝酒、赏月，其实古人对月亮有着很多的感情，看着月亮会联想很多和自己有关的事情。尤其是看着月亮，喝着酒，醉了一躺，无拘无束，而且古人觉得这样的事也很享受。
唐朝时期中秋节吃月饼
中国古代，讲究“民以食为天”。没有美食的节日，都是不重要的节日，中秋节如此重要，怎么会少得了美食呢？
中秋节的美食就是月饼啊！关于月饼的来历一直有很多种说法，尤其以元末说流传最为广泛，据说反元起义人士将八月十五杀鞑子的信息写在月饼里面进行传递，月饼对反元起义具有重大的作用。
其实，可能很早在元末之前就已经出现了月饼，月饼一开始也称为“小饼”和“月团”，一般月饼是用来供奉的、祭月的，一开始出现在宫廷中，后来从宫廷流传到了民间。
因为月饼是圆形的，也象征着“团圆”，所以在唐朝，很多人都会在祭月后，一家人坐在一起分享月饼。
唐朝时期中秋节赏桂花
纵横比较喜欢花，最喜欢杜鹃，虽然没买过桂花，但是这些日子，卖桂花的几乎占领了半个花卉市场。
因为桂花盛开在每一年的农历八月份，差不多就是八月十五中秋节附近，很多唐朝人都会赏桂花。因为桂花沁人心脾的香味，人们也会用桂花来酿酒，在中秋节这一天喝着自己家酿制的桂花酒，也别有一番风味。
而且自古以来，桂花就代表了美好，人们将考上了状元的人，称之为“蟾宫折桂”，人们称赞优秀的后代为“桂子兰孙”。神话故事里吴刚一直在广寒宫里砍月桂树，在人们的心中更是对桂花树增添了一抹神秘感。
唐朝时期中秋节观潮
因为八月份浙江那一带盛行东南风，风吹动大量海水涌进河口，钱塘江的河口是喇叭形，容易造成涌入海水的抬升，同时此时降水丰沛，河水水量也很大，造成了钱塘江的潮水很大。所以，很多唐朝人都会去钱塘江观潮，尤其是中秋节，来往的人络绎不绝。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述，在唐朝的时候，中秋观潮之风更加兴盛了。
唐朝时期中秋节文人喜欢作诗
因为月亮是有阴晴圆缺的，而中秋节这一天月亮会成为满月，象征着“团圆”，所以很多人会在中秋节这一天，家人团聚，享受阖家团聚的快乐。唐朝诗人殷文圭在《八月十五夜》中写道：万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。由此可见，中秋节应该一家人团团圆圆，诗人也是看着月亮有感而发。
但是很多人却在中秋节这一天就不会家人团聚，诸多因素导致，需要他们背井离乡。唐代诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中写道：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。意思大概是，庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息地打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？表达了王建在看到月亮后，那浓浓的思乡之情，一直是挥散不去的。
总结：
中秋节这一天也会有集会，很多人参加猜灯谜游戏，也有燃灯活动等等，形式多样，大多数都是为了团团圆圆、快快乐乐的度过中秋节。
“中秋节”一次，最开始的时候出现在宋朝。但是在唐朝，就已经有了过中秋节的习俗了，只是后来一点一点发展，从唐朝到宋朝，中秋节一点点变成了固定的节日，逐渐成为了当今社会的一个重要节日。
在今天，很多人有了各式各样的消遣方式，可能就对中秋节的活动不太热衷了。其实我们自己最难得的就是回归本真，我相信我们小的时候经历过的节日的快乐，在现在这一代人身上很难看到了，因为时代在不断地发展，很多东西，对年轻人都已经没有了吸引力了。而我们也只能在文章中看到唐代人是怎么过中秋了。
但愿人长久，千里共婵娟。无论相距多远，无论岁月轮回，每到中秋佳节之际，我们都会举头望月，来庆祝当下的亲友团聚并表达对遥在他方或业已故去的亲友的无限思念。
仰望星空，追溯历史的长河。史烟淼淼中，唐朝是如何过中秋节的呢？
唐朝时中秋节正式成为朝廷承认的、约定俗成的节日。其中有许多中秋节的习俗是传承于先朝先代，更有一些习俗是唐朝时期开始形成的。
一、拜月所谓拜月就是祭拜月神，因为秋天是丰收的季节，八月十五之际正是农作物成熟的时间，而且恰好当时的月亮是一年中最圆、最亮的时间。所以自周朝开始人们为了表示对丰收的感激，对月神的尊敬，就开始进行拜月仪式。
在唐朝时期拜月仪式已经比较正式和常见了。在民间一般就是以家族为单位，在祭祀用的桌子上摆上各种水果，各种食物，然后焚上蜡烛、熏香，由妻子们跪在祭桌前祷告、祈福，男子在旁负责辅助性工作。
二、赏月赏月也是发源很早的中秋节活动。一家人吃饱了饭，在月亮底下一边聊聊家常，一边仰望天上的圆滚滚、黄澄澄的明月，确实是一件惬意享受的事情。
又或者三五友人、成对情侣月下或是高谈阔论、或是浓情蜜意，都是一番温馨、浪漫之景。
三、吃胡饼（月饼）月饼起源于唐朝。唐高祖李渊时期，大将军李靖讨伐匈奴取得大胜，并恰好在八月十五这天班师回朝。在长安的吐鲁番商人向唐高祖献上他们的胡饼庆祝胜利，李渊拿起胡饼，高兴的指着天空中的明月说：“应该邀请月亮姐姐一起吃”。然后，把胡饼分给了群臣一起享用。从此胡饼逐渐在社会上流传开来，就算贫穷的家庭也会在中秋节这天烙上几张圆饼。胡饼逐渐发展也就成了我们现在的月饼。
四、吟月唐朝是一个文化空前繁盛的朝代，文人墨客们在中秋之夜自然要借景抒情，引吭高歌几番。
如诗圣杜甫的《八月十五夜月》：
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。又如诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》：
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。
诗魔白居易的《八月十五日夜湓亭望月》：
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
所以在唐朝时期虽然中秋节刚刚成为大家公认的节日，一些仪式、活动并没有得到发扬和扩展，但是唐朝人民相应的中秋节活动还是有这么几个的。
