从民族融合与交往这方面说说西周到宋元时期的变化过程关于这个问题，我觉得
西周封王；秦统一：区域发展与变化、民族融合与交往；汉统一：区域发展与变化民族融合与交往；西汉分裂；东汉统一：民族融合与交往、区域发展与变化；东汉分裂；晋统一；三国：民族融合与交往、区域发展与变化；南北朝：民族融合与交往；隋统一：民族融合与交往；唐统一：民族融合与交往、区域发展与变化；唐末分裂；宋统一，但处于3多种政权：民族融合与交往、区域发展与变化；南宋，也处于3中政权：区域发展与变化、民族融合与交往；元统一：区域发展与变化、民族融合与交往。 好了，以上都是都政权分立与统一，具体的都在里面了。
民风民俗表现形式 条理点
民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为风；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为俗。所谓百里不同风，千里不同俗正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也各不相同。
不同语言的几个民族如何融合?
民族融合需要满足几个条件，几个不同的民族长期生活在同一个固定的地区，彼此交往频繁密不可分，其中一个民族人口占绝对优势，且各方面都很发达，这样，在长期的生活交往中，其他民族就会逐渐与其融合直至本民族消失。
我国民族“大杂居,小聚居”的分布特点会给地区经济发展和文化交融带来哪些好处?以此写一篇论文.
主要分布于我国西南的少数民族有壮族、彝族、布依族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、布朗族、仡佬族、怒族、德昂族、独龙族、拉祜族等。我国西南地区地形以云贵高原为主，崎岖不平，气候多为湿润的亚热带季风气候，因此当地少数民族人民的民居充分体现了这一特点，是适应自然的代表性建筑，如壮族的民居“干栏”。干栏是壮族传统的住房形式，又称“麻栏”。分上、下两层，上层住人，下层无遮拦或镶木条为墙，用于饲养牲畜和堆放杂物。一般都用木料建成。这种住房形式历史悠久，早在新石器时代晚期的文化遗址中就有发现。这种干栏式木楼可以防潮隔热，适应我国西南的山区地形和湿热气候，至今在壮族等少数民族中一直沿用。
