民俗民风源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，又深藏在人民思想理念中的精神力量。
中华大地疆域辽阔，民族众多，在悠悠五千年历史中形成了丰富多彩的民俗民风，民俗与群众的生活息息相关。日常生活中的礼俗，如诞生礼俗，生日礼俗，婚嫁习俗，丧葬习俗，穿戴习俗，饮食习俗，居住习俗，装饰习俗，交通运行习俗，节日习俗等等这些都成为人们自觉自愿地接受的生活规范。
民俗文化是在普通人民群众的生产生活中形成的一系列非物质的东西，表现在人民日常生活中。民俗文化既丰富了人们的生活，又增加了民族凝聚力，具有物质生活价值、精神生活价值和社会生活价值。
中国的民俗文化博大精深，在周边多个国家都能找到传统民俗的影子。然而，随着时代的变迁，在不断发展的科技和外来的西方文化的影响下，我国的民俗文化正悄悄流失，渐渐淡出人们的视野，这足以令每一个炎黄子孙都为之叹息。
对中国的传统文化加强保护以及挖掘，让中国传统风俗与时俱进，中国民俗是中国传统文化的一部分，中国民俗反映了中华民族文化的特征，文化特色是一个民族的根本，如果民族失去了民族文化，也就失去了最为重要的文化发展力。传承优良的民俗民风是弘扬中华民族精神的不可缺少的重要内容。
中国八大习俗阳历或阴历？
1、春节
我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”
2、元宵节
我国民间传统节日。正月十五，又称正月半、上元节、灯节、元宵、元夕、元夜。宋代始有吃元宵的习俗。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。亦称。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”
3、清明
我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
4、端午
我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。“端”是“初”的意思。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。据说屈原忠而被黜，在五月初五投江自尽，人们争渡去救屈原，后来演变成了划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。端午的习俗还有喝雄黄酒、挂香袋、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。”
