这里有西部个省的风土人情介绍，好好看吧。
西北地区被人们熟识的与绘画艺术有一定内在联系的民间美术犹如群星闪耀，剪纸、皮影、刺绣、面塑、炕围画、饰件、卷轴画、寿材彩绘、墓葬壁画以及堪称稀世珍奇的百寿图等等民间美术作品。 在西北民俗文化的土壤，还酝酿着一棵艺园奇葩，那就是戏曲。早在北宋年间，山西南部已有了萌芽状态的戏剧艺术，如滑稽戏、歌舞戏、百戏技艺、傀儡戏、影戏等 ，均在民间广为流行 。当时的泽州（今山西晋城）曾出过一位有文化的说唱艺人孔三传，他在唐宋大曲和鼓子词一类单宫调说唱的基础上，首创“诸宫调”说唱艺术，采用传奇、灵怪故事，编演诸宫调说唱本，在卞京瓦舍中献艺，曾经名噪一时，为元杂剧的形成，创造了更成熟的条件。据南宋玉灼《碧鸡漫志》卷二载：“元丰、元佑间……泽州有孔三传者，首创诸宫调古传，士大夫皆能诵之。”耐得翁《都城纪胜》说他“编撰传奇、灵怪，入曲能唱。”上党梆子又叫上党宫调，据说即由孔三传首创诸宫调而得名，孔三传的诸宫调要比董解元的《西厢记诸宫调》至少早一百年。元蒙贵族灭金后的八十年间，废除了开科取士制度，文人的地位一落千丈，降到了“八娼九儒十丐”的地步，大批中下层知识分子没有出路，一部分文人为了谋生，便与民间艺人一起成立了戏曲、曲艺作者的行会组织——书会。参加书会的作者称为书会才人，他们在诸宫调和金院本的舞台艺术基础上 ，综合唐宋话本 、词曲歌舞和说唱艺术的经验，运用代言体，创造性地开拓了一本戏四折、换用四个宫调、敷演一部完整故事的元杂剧形式。 位于山西南部的平阳府（今临汾市）就是产生元杂剧的温床。平阳府“东连上党，面临黄河，南通卞洛，北阻晋阳”，它一向是中原的门户，历代政治军事要地。宋元时期，这里城市经济发达。这一带又盛产上品白麻纸，雕版印刷业十分兴旺。元朝初年，这里还建立了“经籍所”，集中一批人才编辑经史，所印大量图书，号称“平水版”。与诗词戏曲有关的新刊《平水韵》书，就是在这里编印的。这里一度文士荟萃，优伶辈出，成为产生元杂剧的沃土。元杂剧又称北杂剧，以曲为主，兼用旁自。伴奏初以笛子、拍板、鼓为主，后来又加入锣，成为元杂剧的四件主要伴奏乐器。金元时期的平阳府，又是北方全真派道教活动的中心，所以元杂剧的编演，有不少表现神仙道化故事的剧本。这一时期，山西出了一批杰出的戏曲作家，如解州的关汉卿（ 亦有大都或祁州之说 ），襄陵的郑光祖，平阳的石君宝、狄君厚、孔文卿、赵公辅、于伯渊，新绛的李潜夫，太原的乔梦符、李寿卿、刘唐卿，大同的吴昌龄，河曲的白仁甫等人，都留有许多不朽的著作。元杂剧在晋南形成后，很快传入大都（今北京），不少戏曲作家也都云集京师，形成了以元杂剧为主的中国戏曲艺术第一个黄金时代。 正因为元杂剧形成于山西南部，金、元以来，山西南部的戏曲文物特别丰富。晋南、晋东南有宋建“舞亭”、“舞楼”的碑记，临汾、襄汾、洪洞、新绛、翼城等地，现在还保存有元代的八处戏台，这在全国是绝无仅有的珍贵戏剧文物。万荣县孤山风伯雨师庙的元代舞台石柱上，尚刻有“元大德五年三月清明，尧都大行散乐人张德好在此作场”的记载，闻名中外的洪洞广胜寺旁边明应王殿元泰定元年的戏剧壁画，横额为“尧都见爱，大行散乐忠都秀在此作场”。尧都就是平阳，散乐实际就是走向杂剧的一个重要演变过程，这些都说明了元杂剧是在这里形成的。至于侯马金墓、稷山马村、化峪、苗圃出土的十八座金墓，其中也有关戏剧的大量砖雕，不只保留了形成元杂剧以前的大量戏剧史料，还可以看出当时戏剧艺术与晋南人民文化生活的特殊关系。除以上所述以外，西北这片祖国的沃土上还酝育出了像广灵秧歌、风台小戏、万荣花鼓、平遥鼓书和陕西秦腔等多种民间大小戏曲。新疆概况 新疆地处中国大西北，新疆地处祖国西部边陲，最原始的称呼是柱州，汉称西域，清代建省，定名新疆。旧中国时同内地一样受国民党黑暗统治。1949年9月25日和平解放,1955年10月1日成立新疆维吾尔自治区。 新疆是我国最大的省区， 面积160万平方公里， 东南长2000公里，南北宽1600公里，占祖国版图的六分之一。它东南连接甘肃、青海、西藏三省区，东北至西南与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度八国为邻，边境线和长5400公里。在改革开放的条件下，东联西出，发展经济，独具地缘优势。新疆地面和地下资源十分丰富，对发展农业、畜牧业、工业极为有利。随着周边国际的不断改善，第二条亚欧大陆桥的贯通，石油勘探开发以及国家产业政策向原料产地倾斜，新疆经济发展迎来了前所未有的机遇。十几年来自治区国民经济持续快速增长，基础产业和基础设施建设得到加强，农业的基础地位更加巩固。对外开放成绩显著，人民生活明显改善，西部边疆呈现出了勃勃生。 乌鲁木齐是它的首府。 新疆景色： 坎儿井 坎儿井是一种特殊的水源，古称“井渠”。至今已有2000多年的历史，是干旱地取用地下水的一种渠道，主要分布在新疆东部博格达山南麓的吐鲁番和哈密两个地 区。它是把地层中的潜流沿着挖成的暗渠引至地面，再由明渠引入农田或涝坝。 天池 天池古名遥池，是古代神话传说中王母仙圣淋浴的地方，海拔1910米，形状狭长呈东南－西北走向，长3300米，最宽处约1500米，最大深度约150米，是古冰川侵蚀而成的长形洼地。 天鹅湖 天鹅湖位于天山腹地尤尔都斯盆地中的巴音布鲁克草原，四周雪山环抱，地势平缓。回环曲折、水量充沛的开都河贯穿其间。广阔的草原上遍布湖沼、浅水滩和孤岛，是水禽栖栖的理想之地。 楼兰古城遗址 在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗市泊西岸。是汉代通西域南路必经之地，在东西文化交流上曾起过重要作用，后被沙漠淹没，有“沙漠中的庞贝”之称。 克孜尔千佛洞 又称赫色尔石窟。在新疆拜城县克孜尔镇东南7公里处。凿建于木扎特河河谷北岸悬崖上，共236窟，是天山南麓规模最大的佛教石窟群。开建年代约在三世纪，全唐代吐蕃废弃。石窟分支提窟和毗诃罗窟。 高昌故城 维吾尔语称亦都护城。在新疆吐鲁番市东约40余公里的阿斯塔那（汉名三堡）村东、哈拉和卓（汉名二堡）村南。汉称高昌壁、高昌垒，两汉魏晋时期，戊己校尉屯驻于此。此后曾历为前凉高昌郡郡治、qu（音同区）氏高昌王国国都、唐西州州治和回鹘高昌王都，至明初始废，前后经历约一千五百余年。 新疆少数民族 在这片广袤的土地上聚居着47个民族，其中世居新疆的是13个民族，维吾尔族最多，700万人，约占全疆人口的47．5％；汉族600多万人，约占全疆人口的38％；哈萨克族120多万人；回族70多万人；柯尔克孜族14万人；蒙古族14万人；锡伯族4万多人；塔吉克族4万多人；满族近2万人；乌孜别克族1万多人；俄罗斯族8千多人；达斡尔族5千多人；塔塔尔族4千人。所以被誉为“民族之窗”。新疆有1606万人，少数民族占62.42％，汉族占37.58％。各民族团结互助，谁出离不开谁，共同为繁荣边疆贡献力量。 青海概况 青海省位于世界屋脊－－中国青藏高原东北部，东西长约1200公里，南北宽约800公里，面积72万平方里。境内有中国最大的内陆咸水湖－－青海湖，故称青海省，简称“青”。全省平均海拨在3000米以上，地理上按地区可划分为祁连山地、柴达木盆地和青南高原山区。由于自然条件差异大，以日月山为分界线，日月山以西是牧业区，共69万平公里，占全省面积的96％；日月山发东是农业区，共3万平方公里，占全面积的4％。