湘西，纳西的下蛊是怎样的？-k8凯发

湘西，纳西的下蛊是怎样的？
答：您好，放蛊：
湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。
　　 湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没有能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有留传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。
　　 蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它只附在女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。
　　 所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没见过，但却根深地固的留在人心.苗族几乎全民族都信蛊，只是各地轻重不同而已。
　　 在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、等类。蛊在有蛊的人身上繁殖多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人进攻，索取食物，让蛊主难受，就将放蛊出去危害他人。
　　 其实这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
　　 苗族多处偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗。故每遇就诊无效，动辄归咎于蛊。
　　 随着苗族地区科学文化知识的普及，医疗水平的提高，蛊术迷信现在在苗族地区的影响越来越小。
蠱，可以說是中國最可怕的一種巫術，傳說中苗女為了怕情郎變心，所以對他下蠱，如果對方在約定的時間內沒有回來，苗女就會用這個鼓聲（打鼓），再加上一些咒語，呼喚情郎肚子裡的蠱蟲出來作怪，對方就會被蠱啃食而死，就算華陀再世也沒有用；而且據說中蠱而死的人，如果以現在的醫學來檢驗，只知道是被某種不知名的細菌感染，完全找不到任何其他的病因。
　　其實，像苗族這樣的少數民族，最早是為了信仰而使用蠱，因為巫師想要控制族人、約束族人，以防止族人背叛或做了什麼見不得人的壞事；有時候，對敵人下蠱，還可以讓敵人說出真心話。
　　因為古代的巫師都是女性，基於傳女不傳男的傳統，所以一般來說只有女生會下蠱，因此苗女就和巫蠱畫下等號。
　　
　　據說蠱原本躲在石頭下或大樹下的蟲蛹，苗人會把找到的各式各樣、幾百種蟲蛹放在一個瓦罐裡，讓它們自相殘殺。
　　
　　大自然的定律就是：「適者生存，弱肉強食」，個性越強悍、越惡毒、越不講道義的，就越容易活下來。所以最後剩下來的那一隻，就是最毒的蠱了，可想而知，這樣一隻好鬥成性的毒物，如果進到你的身體裡，怎麼可能跟你和平相處呢？
　　
　　而且，傳說養蠱人如果在三年內都沒有下蠱害人，自己反而會中蠱而死!而其中最毒的蠱，就非金蠶蠱莫屬了，本草綱目中記載：金蠶蠱侵入人體之後，會吃光人的腸胃.....
　　
　　但是，蠱都是恐怖的嗎？其實也不盡然，據說在雪嶺山脈的一個山寨中，有一種特有的變種蠱， 會保護它美麗的女主人。
　　
　　在這個山寨中的女孩子，到了十二歲，就必須上山找像蠶一樣的蟲，每天早上餵它吃毒葉上的露水，餵完之後，少女用毒葉子來洗自己的身體，一邊洗還要一邊唱歌。養了六年之後，蟲會突變長出翅膀，跟在長大的美少女身邊，有時藏在頭髮裡，有時藏在衣服中，只要少女發生 危險，飛蟲就會趕來救她。
　　
　　一旦女主人死亡，蟲也會立即死去。
　　
　　可是，奇怪的是，其他的村落照著同樣的方法，卻養不出同樣的保護蟲!
　　
　　 神秘的蛊
　　放蛊是一种很可怕、很愚昧的害人举动，是由于古代民智未开而产生的恶
　　习。本文对于古代发生过的放蛊故事、中蛊的人如何治疗、以及法律上处罚放
　　蛊的人的规定，作一有系统的分析。
　　文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿
　　。皿是一种用器──盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字
　　象徵好几只虫。「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食
　　的毒」──一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫
　　做蛊，又叫中蛊。
　　谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为。左传昭公元年说∶「谷之飞，亦为蛊。」注∶「谷久积，则变为飞蛊，名曰
　　蛊。」从谷壳变成的飞虫与米糠不同∶飞虫会飞，米糠不能飞。
湖南张家界国家森林公园旅行社小郑预祝大家旅途愉快，玩的开心，天天好心情！有什么需要请随时联系凯发真人，我们将竭诚为您服务！想在出行之前想更多了解湘西或张家界吗？请游览:畅游张家界旅游网