三朵节也叫“三多节”，纳西语叫“三朵颂”，源于白沙玉龙村的北岳庙会，是纳西族的传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神“三多神”的盛大节日，每年农历二月初八。
三多神是纳西族传统文化的重要标识和象征，体现了纳西族热爱和平、倡导和谐、自强不息的民族精神。开展三多节活动至今已有一千多年的历史，它是纳西族及滇西北区域各民族共同参与，别具风格、极其隆重、极具影响力的大型民族文化盛会，是纳西族的标志性节日。
法定节日
1986年8月，原丽江纳西族自治县人大常委会将其定为纳西族法定民族节日。丽江撤地设市后，2005年3月经玉龙纳西族自治县第十三届人民代表大会第三次会议通过，云南省第十届人大常委会第十六次会议批准，确定“三多节”为纳西族传统法定节日，放假三天。
节日起源
相传，古时有一猎人，在玉龙雪山上发现一块奇异的雪石，遂背回家去，走到现今的庙址时，雪石异常沉重，就歇下休息。
再想背起赶路，雪石重不可移，人们认为这是神的化身，就地建庙祭供，从此，人们常常见到一位身着白甲，戴白盔，执白矛，跨白马的天神，经常显灵，保护这里的土地和人民。
纳西人认为三多就是本民族最大最有权威的神、是属羊的，每年二月初八和八月属羊日，要用全羊隆重祭典。
庙会期间，正是茶花初开时节，届时，人山人海，烟火缭绕，花开四野，人们四散野餐，信徒烧香磕头。此庙会之隆重与气氛，冠丽江所有庙会和节日之首。
三朵天神
三多神是纳西族的本主神灵和最高保护神，传说是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常显圣，保护着纳西人的安全，唐代建祠祭祀，深受纳西族人信奉。人们也认为三朵就是玉龙雪山的化身。
这位天神被人们认为就是阿普三朵，并当作本民族最大最具权威的神来拜祭。纳西族木氏土司还大兴土木，拓修三朵神庙，铸大鼎和大钟详纪三朵种种圣迹，人们也认为“三朵”就是玉龙雪山的化身。
忽必烈南征大理国过丽江时，敕封“三朵”为“大圣雪石定国安邦景帝”。因传说三朵是属羊的，故每年二月八和八月第一个羊日，用全羊牲来祭祀。
庙会期间，不仅远近的纳西人蜂拥而至，邻近的其他民族也来进香，甚至远方的藏族也来朝拜。信众之多，香火之旺，皆在丽江所有寺庙之上。
从此，每年的二月初八日和八月羊日，远近的纳西人云集玉龙山麓的三朵庙，用全羊作牺牲举行称为“三朵颂”的隆重祭拜仪式。人山人海，香烟缭绕，气氛庄严肃穆。届时各家各户也要在家中烹制食品，烧香祭拜。
三多神亦称为阿普三多、三朵神、恩溥三多，是纳西族的最高保护神、战神、天神，玉龙雪山的化身，元世祖忽必烈南征大理路过丽江时封为大圣北岳定国安邦景帝。
传说是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常显圣，保护着纳西人的安全，唐代建祠祭祀，深受纳西族人信奉。
6个少数民族的传统节日？
1.苗族踩花山节每年农历正月初三、四、五三天，是苗族的盛大节日踩花山2.纳西族三朵节，“三朵节”是纳西族最具民族风情的节日，是纳西人祭祀本民族的保护神“三朵”的重要节日，也是纳西族最隆重的节日，3、景颇族目脑节，“目脑纵歌”，景颇语意为“大伙跳舞”。景颇族最盛大的传统节日，4彝族祭火节，每年农历二月初三，在云南弥勒彝族阿细人都会举行祭火节5毛南族分龙节，分龙节是毛南族特有的传统节日。一年一度，庆祝活动盛大而隆重，其目的在于祈求五谷丰登。6傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“桑堪比迈”（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”