白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。徐霞客在他的记述中赞道“俱结棚为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不至。”随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到10天；而且，除了进行大规模的物资交流外，还举行赛马、民族歌舞等文娱体育活动。
三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。理三月好风光。金黄的菜花、油绿的小麦、头顶白雪的苍山、碧蓝澄清的洱海，组成一幅彩色斑斓的画面。在这飘然欲醉的季节，滇、川、藏及周边国家的商贾和游客云集大理三月街，民族名特产品荟萃。各族人民载歌载舞，青年男女跳起霸王鞭、八角鼓、双飞燕；老人一对对扶着柳树枝起舞；到处耍龙舞狮，跳麒麟凤凰舞、白鹤舞；唱白剧、大本曲、吹吹腔。白族一年中各种节日的舞蹈全部在三月街中展出，让人大饱眼福。
白族过火把节有什么讲究？？？
每个地方具体都有些不一样，说说我们这边的：1.火把节之前，又很多卖一种生物，外观很像于心草，学名不知道，白族话叫“嘉庆”，拿回来剥下皮抽去筋后晒干，之后放点梨、凤仙花和少许清水，咏鹅卵石在井边砸成末状，然后摘一片大的南瓜叶，摊开手掌，放一些手心，按下大拇指，再放一点在大拇指，然后握拳，把剩余“嘉庆”敷在四指，再用南瓜叶包裹，然后用布和绳子裹紧。第二天起来拆开，就会很红，持续一两个月。（限于女孩和妇女，本人很多年没弄过了，很疼的，手皱的啊，以前母亲逼着，现在自由了）
2.当天会专门请人在戏台唱白族调，也会请摄像师。当年新婚的家庭都要凑四个人，三个人帮忙做饭，一个青年男子帮忙扎火把。没人你就请，或者雇。其余一切费用，包括扎火把的都是这些家庭拼凑。
3.扎火把是一个大工程，很大的火把，直起来时都需百人队伍，至少十几米高。火把上挂着一串串的梨，还有最让人眼馋的连升三级。连升三级是纸做的打灯笼，具体不描述，每年都是男子们竞相争夺的，因为要爬梯子，还有火把烧着，曾经有安全事故，故此近年来都只烧掉不允许抢。
4.每家都会扎小火把，尤其是小孩。材料是我们这边编制箩筐刮下的长条竹篾，白族话“米席”。近年来有很多外地人来收购，村里人不编制箩筐的就去别家要。小火把扎24级，一般，就是24节。上面可以自己装饰店藤萝之类。顶上插小型火把，有专门卖的，一年比一年贵。可以再挂点水果，不过晚上出去就被抢光了。
5.每家早早吃过晚饭，就会聚集到固定广场，观看火把燃烧。之前会有歌舞表演，然后是一些很繁琐的仪式，不细讲。我印象最深的是叩拜礼须由村里年纪最大的男长者完成。
6.大火把烧的差不多大家都会上前抢水果旗帜，更重要的是点燃自己的小火把，一路拿回家，在家里各个角落熏，意为驱邪。